جۇماعا عۇسىل قۇيىنۋ شارت پا؟
اسسالامۋ الەيكۋم!
جۇما نامازىنا بارار الدىن جۋىنۋ كەرەك دەپ جاتادى. دىندە ەشبىر امال جايدان-جاي جاسالمايتىنىن دا ەستىگەنمىن. سۇراعىم، جۇما نامازعا عۇسىل قۇيىنىپ بارۋدىڭ سىرى نە؟

ۋا الەيكۋم اسسالام!
اقيقاتىندا، ٴدىنىمىز تازالىققا ەرەكشە ٴمان بەرۋگە ۇندەيدى. بۇل دا حاق ٴدىننىڭ ٴبىر كورىنىسى بولىپ تابىلادى. يسلام ادامنىڭ جەكە تازالىعىمەن شەكتەلمەي، جانىمىزداعى ادامدارعا دا گيگيەنا جاعىنان زيان تيگىزبەۋگە ٴمان بەرەدى. سول سەبەپتى، جامان كيىم نەمەسە جاعىمسىز يىستەن اۋلاق بولۋعا شاقىرادى. اسىرەسە، ادامدار كوپ جينالاتىن قوعامدىق ورىنداردا. سوندىقتان، پايعامبارىمىز (س.ع.س.) مۇسىلماندار بىر-بىرىنە زيان تيگىزبەۋ ٴۇشىن عۇسىل قۇيىنۋعا ٴامىر ەتكەن. دەمەك، جۇما كۇنى جۋىنىپ تازالانۋ – سۇننەت. ٴتىپتى، ٴابۋ ساعيد ٴال-حۋدري (ر.ا.) ريۋايات ەتكەن حاديستە: «ٴاربىر ەسەيگەن مۇسىلمانعا جۇما كۇنى جۋىنۋ – مىندەت[1]»،-دەپ ايتىلعان.
عالىمدار جۇما كۇنى جۋىنۋدىڭ ۇكىمىندە ٴتۇرلى پىكىردە بولعانىمەن، بارلىعى دا ونىڭ ماڭىزدىلىعىن ٴبىراۋىزدان قولدايدى. ويتكەنى، پايعامبارىمىز (س.ع.س.) بۇل امالدى ۇزبەي، تۇراقتى تۇردە ورىنداعان. حاديستە: «كىمدە-كىم جۇما كۇنى عۇسىل قۇيىنىپ (جۋىنىپ، مەشىتكە) ەرتەرەك كەلسە، كولىككە ٴمىنىپ ەمەس جاياۋ بارسا، يمامعا جاقىن وتىرىپ قۇلاق سالسا جانە بوس ٴسوز ايتپاسا، (مەشىتكە) باسىپ بارعان ٴار قادامى ٴۇشىن ٴبىر جىل ورازا جانە ناماز وقىعاننىڭ ساۋابى بەرىلەدى[2]»،-دەلىنگەن.
بايقاعانىمىزداي، حاديستە مۇسىلماننىڭ ٴبىر ىزدىلىكپەن جۇما كۇنى جاسايتىن سۇننەت امالدارى تىزبەكتەلىپ ٴوتتى. بۇل امالدار ٴتان مەن جان تازالىعىنىڭ ۇيلەسىمدىگىن قۇرايدى. شىن مانىندە، اتالمىش سۇننەتتەر وتە جەڭىل ٴارى پايدالى.
تۇيىندەي ايتقاندا، «...ەگەر وعان (پايعامبارعا (س.ع.س.) بويۇسىنساڭدار، تۋرا جول تاباسىڭدار...[3]»،-دەگەن ٴيلاھي ٴامىردى ۇمىتپايىق. اللا تاعالا بارشامىزعا پايعامبارىمىزدىڭ (س.ع.س.) سۇننەتتەرىن ۇزبەي ورىنداۋشىلاردان ەتسىن!



[1] بۇحاري، مۋسليم
[2] ٴابۋ داۋد
[3] نۇر سۇرەسى، 54-ايات

date21.08.2014readCount7757categoryنامازprintباسىپ شىعارۋ