Бос уақыттың пайдасы мен зияны бар
قۋات ەرعالي ۇلى ارينە، ۋاقىتتىڭ ادام ومىرىندە ەرەكشە قىمبات دۇنيە ەكەنىن ايتۋدىڭ ٴوزى ارتىق. قۇدايدىڭ ولشەپ بەرگەن ٴومىرى وسى ٴوتىپ جاتقان ۋاقىت ەكەنىن بىلسەك تە، تەرەڭ ٴتۇيسىنۋىمىز از بوپ جاتىر. نەگىزى، ۋاقىتتى ادام مەيلىنشە ٴتيىمدى پايدالانۋعا ارەكەت ەتۋى ٴتيىس. سەبەبى، ماڭداي تەرمەن تاپقان بەس-ون تەڭگەنىڭ ٴوزىن مۇقيات جانە ەسەپپەن پايدالانامىز. ال، ۋاقىت التىننان دا قىمبات دۇنيە. ۋاقىت جۇمساپ التىن تاپساڭ دا، التىن جۇمساپ ۋاقىت تابۋ مۇمكىن ەمەس. مىنە، سوندىقتان قۇران كارىمدە ۋاقىتتىڭ ٴار...
date22.09.2017readCount3103readmoreتولىعىراق
Жалған (батыл) неке деген не?
نەگىزگى شارتتارىندا كەمىستىگى بار بولىپ قيىلعان نەكە «جالعان نەكە» دەپ اتالادى. جاس، ٴبۇلدىرشىن بالانىڭ، نە اقىل-ەسى جارىم ادامنىڭ تىكەلەي ٴوزى ۇيلەنۋى جانە قىز بەن جىگىتتىڭ نەكە قياردا كەلەر شاقپەن كەلىسىم شارت جاساۋى، قىز باۋىرى، نەمەرە اپكە، ناعاشى اپكە سياقتى جاقىن تۋىستارىمەن ۇيلەنۋ، وزگە بىرەۋدىڭ ايەلىمەن بىلە تۇرا ۇيلەنۋى، مۇسىلمان قىزدىڭ كاپىرگە تۇرمىسقا شىعۋى، مۇسىلمان ەردىڭ مۇشرىك، ٴدىنسىز ٴبىر ايەلمەن ۇيلەنۋى سونداي-اق «مۇتا» نەكە دە جالعان نەكەگە جاتادى. بۇلار...
date22.09.2017readCount3159readmoreتولىعىراق
АДАМДАРДЫ БІЗ МҰСЫЛМАН ЕТПЕЙМІЗ!
يسلام تاريحىندا بىرەۋدى بىرەۋ قيناپ مۇسىلمان ەتكەنى تۋرالى فاكتىلەر كەزدەسپەيدى. دۇرىس، عاسىرلار بويى يسلامي ۋاعىز-ناسيحات ايتىلىپ كەلگەن. الايدا قاشان دا ۋاعىز تىڭداۋشىعا تولىقتاي تاڭداۋ ەركى بەرىلەدى. نامازدىڭ جاقسى ەكەنى ايتىلادى، ٴبىراق ونى وقۋ نەمەسە وقىماۋ تىڭداۋشىنىڭ ەركىندە. قاسيەتتى قۇراندا: «راببىڭنىڭ جولىنا حيكمەتپەن (دانالىقپەن) جانە كوركەم ۇگىتپەن شاقىر» دەگەن بۇيرىق تۇسكەن (قاراڭىز، «ناقىل» سۇرەسى).  بايقاساڭىز، مۇندا دا «ادامداردى زورلىقپەن شاقىر»...
date21.09.2017readCount1913readmoreتولىعىراق
Ханафи мәзһабының Орта Азияға таралуы һәм орнығуының саяси астары
حانافي ٴمازھابىنىڭ ماۋرەنناحر اۋماعىنا تارالىپ، ورنىعۋى بىرنەشە عاسىرلارعا سوزىلدى. ونىڭ بۇلايشا ۇزاققا سوزىلۋىنىڭ ٴارتۇرلى گەوساياسي، الەۋمەتتىك، ٴدىني ٴھام دىلدىك سەبەپتەرى بولدى. يمام اعزام قۇقىق مەكتەبىنىڭ كەيبىر وڭىرلەرگە جەدەل تارالۋىنا مەملەكەت باسشىلارىنىڭ ساياسي قولداۋى ىقپال ەتسە، كەيدە كەرىسىنشە ساياسي كەدەرگىلەر ورىن الىپ وتىردى. كەيدە ٴدىني باسەكەلەستىك ٴھام ٴمازھابارالىق تالاس-تارتىستار جانە ت.ب. ٴارتۇرلى فاكتورلار حانافي ٴمازھابىنىڭ دامۋىن تەجەدى. دەگەنمەن، كۋفا مەكتەبى...
date19.09.2017readCount1888readmoreتولىعىراق
Бұрыс (фасид) неке
جۇزەگە اسۋ شارتتارى تولىق بولۋمەن قاتار دۇرىستىق شارتتارىندا كەمىستىگى بار نەكەنى «بۇرىس (فاسيد) نەكە» دەپ اتايدى. اتاپ ايتقاندا: ٴبىرىنشى: كۋالارسىز قيىلعان نەكە بۇرىس بولىپ تابىلادى. ەكىنشى: ايەلىنىڭ قىز باۋىرىن، نەمەرە اپكە، ناعاشى اپكەسىن ايەلىنىڭ ۇستىنە الۋ قۇراندا تىيىم سالىنعاندىقتان جارامسىز بولىپ سانالادى. ەگەر ايەلىنىڭ ۇستىنە وسىلاردىڭ ٴبىرىن السا سوڭعى العانى بۇرىس بولادى. ٴۇشىنشى: تۇرمىستاعى ايەلمەن ونىڭ تۇرمىستا ەكەنىن بىلمەي ۇيلەنۋ جارامسىز. ويتكەنى تۇرمىس قۇرعان...
date18.09.2017readCount2238readmoreتولىعىراق
Намаз – мұсылманның парызы
ٴبىزدىڭ تىلدىك قولدانىسىمىزعا پارسى تىلىنەن ەنگەن «ناماز» ٴسوزىنىڭ تۇپ-توركىنى اراب تىلىندەگى «اس-سالاتۋ» ٴسوزىنىڭ نەگىزىندە جاتىر. اراب تىلىندەگى «اس-سالاتۋ» ٴسوزىنىڭ ماعىناسى – «تىلەۋ»، «دۇعا وقۋ» دەگەندى بىلدىرسە، ال شاريعاتتاعى ماعىناسى – تاكبىرمەن باستالىپ، سالەممەن اياقتالاتىن، ەرەكشە قيمىل-قوزعالىستار مەن سۇرەلەر، دۇعالار وقۋدان تۇراتىن قاسيەتتى عيبادات ۇعىمىن مەڭزەيدى. قۇران كارىمنىڭ بىرنەشە اياتتارىندا ناماز وقۋدىڭ پارىز ەكەنى ايتىلادى. مىسالى:...
date18.09.2017readCount4211readmoreتولىعىراق
Дұрыс (сахих) неке
دۇرىس (ساحيح) نەكە دەپ نەگىزى مەن شارتتارى تولىق بولىپ قيىلعان نەكەنى ايتامىز. اقىل-ەسى تولىق جانە باليعات جاسىنا جەتكەن مۇسىلمان ەر مەن اقىل-ەسى تولىق جانە باليعات جاسىنا تولعان مۇسىلمان قىزدىڭ ارالارىندا ەشقانداي ۇيلەنۋگە قاتىستى كەدەرگىسى جوق جانە ەكى كۋانىڭ الدىندا قيىلعان نەكە جارامدى بولىپ، ەسەپكە الىنادى. ال ەندى وسى دۇرىس نەكەنىڭ ناتيجەلەرىنە كەلەيىك. ٴبىرىنشى: نەكە قيىلعان سوڭ ەرلى-زايىپتىلار يسلامي ولشەم اياسىندا بىر-بىرىنە توسەك قاتىناسى ادال بولادى. قۇراندا: «ايەلدەرىڭ...
date13.09.2017readCount4462readmoreتولىعىراق
Жат ағыммен күрес – жалпықоғамдық міндет
ەلباسى تاپسىرماسىمەن قۇرىلعان ٴدىن ىستەرى جانە ازاماتتىق قوعام ٴمينيسترى نۇرلان ەرمەكبايەۆ ورتالىق كوممۋنيكاسيالار قىزمەتىندە وتكەن بريفينگتە اتالعان قۇزىرەتتى ورگاننىڭ نەگىزگى ۇستانىمدارى مەن مەملەكەتتىڭ ٴدىن سالاسىنداعى ساياساتىنىڭ باسىم باعىتتارى تۋرالى ايتقان بولاتىن. ٴمينيستردىڭ بريفينگتە ايتقان بايانداماسىنداعى ماسەلەلەرگە قاتىستى ٴبىرقاتار ٴدىن سالاسىنىڭ ساراپشىلارى مەن ماماندارى ٴوز وي-پىكىرلەرىن ايتتى.   ٴدىن تۇتقاننىڭ ٴدىڭىن تۇزەيىك   ٴدىن مەن مەملەكەت ەرلى-زايىپتى...
date11.09.2017readCount1563readmoreتولىعىراق
Кеш үйлену мәжбүрлік пе?
«جاس ۇممەت» ايدارى جاستار اراسىنداعى وزەكتى ماسەلەلەردىڭ وڭتايلى شەشىلۋى ٴۇشىن وزىندىك وي-پىكىرىن ايتۋدى ودان ٴارى جالعاستىرادى. بۇگىنگى تاقىرىپ – جاستاردىڭ وتباسىن قۇرۋعا، بالا ٴسۇيىپ، اكە نەمەسە انا اتانۋعا اسىقپاۋى، ياعني ٴسۇربويداقتىق ماسەلەسى. ويتكەنى قازىرگى كەزدە وردا بۇزار شاققا كەلسە دە، وتاعاسى بولۋدى ەرتە ساناپ، سالت باسىمەن ساۋىق قۇرىپ جۇرگەن جىگىتتەردىڭ قاتارى كوبەيىپ كەلەدى. قىزدارىمىز دا ٴدال سونداي. وتىزعا كەلگەنشە ورنىن تاپپاي، ومالىپ ٴجۇر. بىرەۋلەر بۇنى زاماننان...
date08.09.2017readCount2932readmoreتولىعىراق
Жастардың құқықтық-діни сауатын арттыру мәселесі
ەلىمىزدىڭ اتا زاڭىندا ار-وجدان باستاندىعى تۋرالى، دىنگە جانە ٴدىني نانىمعا بايلانىستى كەمسىتۋگە بولمايتىندىعى، سونداي-اق قانداي ٴدىن بولماسىن، ازاماتتاردىڭ ەرەكشەلىكتەرىنە قاراماستان تەڭ قۇقىلى ەكەندىگى جازىلعان. دەگەنمەن، سوڭعى بىرنەشە جىلدا قالىپتاسقان ەلىمىزدەگى ٴدىني احۋال زاڭدىق جاعىنان بولسىن، ٴدىني ساۋاتتىلىق تۇرعىسىنان بولسىن ٴبىراز شرالاردى قابىلداۋ كەرەكتىگىن دالەلدەدى دەۋگە بولادى. وسى ورايدا جاستاردىڭ قۇقىقتىق جانە ٴدىني ساۋاتتىلىعىن جەتىلدىرۋ باعىتىندا ٴالى دە اتقارىلار...
date04.09.2017readCount2068readmoreتولىعىراق