БҰЛ ДҮНИЕ – АҚЫРЕТТІҢ ЕГІНДІГІ
ماڭگىلىك مەكەن بولعان اقىرەتتىڭ قامىن ويلاماعان پەندەلەر وتكىنشى ٴومىردىڭ قىزىعىنا الدانىپ، كۇيبەڭ تىرشىلىكتىڭ قامىمەن قاشانعى جۇرەدى ەكەن؟ كۇندەردىڭ كۇنىندە اجال كەلىپ تاپ بەرگەندە ول پەندەگە سىلتاۋ تابىلا ما؟ ارينە، جوق! اللا تاعالا قاسيەتتى قۇراندا: «ٴاربىر ٴتىرى جان (ٴبىر كۇنى) ٴولىمنىڭ ٴدامىن مىندەتتى تۇردە تاتادى. قيامەت كۇنى بۇل دۇنيەدە ىستەگەن ىستەرىڭنىڭ قارىمىن تولىق الاسىڭدار. كىمدە-كىم توزاقتان اۋلاق اكەتىلىپ، جۇماققا كىرسە، زور جەتىستىككە ٴھام ماقسات-مۇراتىنا جەتكەنى. (ٴبىلىپ...
date29.03.2017readCount2885readmoreتولىعىراق
Исламдағы «ғылым» термині және ғылым үйренудің маңызы
اراب تىلىندە ٴبىلۋ ماعىناسىنا كەلەتىن «عىلىم» ٴسوزى كوبىنەسە ٴبىلىم، ماعلۇمات دەگەن ماعىنالارعا كەلەدى. ٴبىر نارسەنى ناقتى ۇيرەنىپ سەنۋدى عىلىم دەيمىز. بىلىمسىزدىكتىڭ، ناداندىقتىڭ ٴانتونيمى بولىپ تابىلاتىن «عىلىم» سوزىنەن عالىم، ماعلۇمات، ٴمۇعالىم جانە تاعى باسقا سوزدەر شىققان[1]. يسلام عالىمدارى عىلىمدى «كىسىنىڭ اقىل جانە سانا سەزىمىنە سىيىمدى ماعلۇمات» دەپ تۇسىندىرەدى. «عىلىم ٴبىر نارسەنىڭ ٴوز كەيپىندە تانىلۋى». عىلىم ەكىگە بولىنەدى، ٴبىرىنشىسى – «قاديم عىلىمى (و...
date27.03.2017readCount2890readmoreتولىعىراق
Хазіреті Иса (а.с.) көктен түсіп, Дәжжалды өлтіреді
ٴداججالدىڭ فيتناسىنان ساقتانۋدىڭ جولدارى حازىرەتى پايعامبارىمىز كۇندەلىكتى عيباداتىندا ٴماسيح ٴداججالدىڭ فيتناسىنەن ساقتانۋ ٴۇشىن اللاعا بىلاي دەپ دۇعا ەتكەن: «اللاھىم! كۇمانسىز مەن توزاق وتىنان ساعان سيىنامىن. ٴقابىر ازابىنان ساعان سيىنامىن. ٴماسيح ٴداججالدىڭ فيتناسىنەن ساعان سيىنامىن. ٴومىر مەن ٴولىمنىڭ فيتناسىنەن ساعان سيىنامىن»[1]. سونىمەن قاتار ٴداججالدىڭ فيتناسىنەن ساقتانۋ جايىندا حازىرەتى پايعامبارىمىز: «كىمدە-كىم «كاھف» سۇرەسىنىڭ الدىنداعى 10 اياتىن جاتتاپ السا،...
date25.03.2017readCount6929readmoreتولىعىراق
Тәуекел деп осыны айт!
تاعى دا ٴبىر سول توقسانىنشى جىلدارى مەشىت سالىپ جاتقان ۋاقىتتان ٴسوز ەتەيىن. سەبەبى، ٴومىرىمنىڭ ەڭ باقىتتى كەزەڭدەرىنە سول كەزەڭدەردى جاتقىزاتىنىم اقيقات. اۋىلىمىزدا سالىپ جاتقان مەشىت قۇرىلىسىنا بۇرىننان تانيتىن كەڭەسحان دەگەن اعامىز پروراب بولىپ كومەككە كەلدى. اعامىزدىڭ اتاسى نوعايباي مولدا كەزىندە زايسان وڭىرىندە ەكى مەشىت سالىپ، ساۋدا ۇستاعان ٴدىندار  بولىپتى. كەڭەس وكىمەتى ٴدىن ادامدارىن قۋدالاۋعا العان سوڭ، قىتاي اسىپ، سول جەردە دۇنيەدەن وزىپتى. كەيىننەن ۇرپاقتارى ەلگە ورالىپ،...
date24.03.2017readCount2656readmoreتولىعىراق
Қариларға өсиет
اتاقتى قۇران حافيزى، عالىم، دوكتور، شەيح ايمان رۋشدي سۋەيدتىڭ ۋنيۆەرسيتەت ٴبىتىرۋشى قاريلەرگە ايتقان ناسيحاتى: "قۇرمەتتى شاكىرتتەرىم! سىزدەردىڭ بارلىعىڭىزدى اللا تاعالا  قۇران جاتتاۋ باقىتىنا قاۋىشتىردى. پايعامبارىمىز (س.ع.س.): "خيركم من تعلم القران و علمه" "سەندەردىڭ ەڭ جاقسىلارىڭ قۇراندى ۇيرەنىپ، باسقالارعا ۇيرەتكەندەرىڭ"، - دەپ ايتقان (بۇحاري). اللا ق ۇلىنىڭ ومىرىندەگى، عيباداتىندا جۇمساعان ۋاقىتىنىڭ ەڭ ابزالى - قۇران ٴۇشىن ارنالعان ۋاقىتى. ون قىراعاتتى بىلەسىڭدەر، ۇلكەن دارەجەگە...
date20.03.2017readCount3896readmoreتولىعىراق
Қажылықтың сырлары
جالپى ادام بالاسى: كورۋ، قاراۋ، باقىلاپ وي جۇگىرتەتىندىگىمەن ەرەكشەلەنەدى. سول ۇشەۋىنىڭ ىشىندە "باقىلاۋعا" قاتتى كوڭىل ٴبولۋ كەرەك سەكىلدى. ويتكەنى كورۋ مەن قاراۋدا كوپ نارسە ەستە قالمايتىنى بەلگىلى. قاجىلىق راسىمدەرىنە باقىلاۋ كوزىمەن قاراساڭىز، تاڭعاجايىپ نارسەلەر ويعا كەلەدى ەكەن. ماسەلەن، تاۋافتىڭ جاساعاندا قاجىلىق جاساۋشى ادام "عارىش كەمەسىنە" وتىراتىنداي ىسپەتتەس. سەبەبى، جەتى رەت اينالۋ - كەمەنىڭ وتالعانىنداي، ال ودان كەيىنگى يبراھيم (ع.س.) ماقامىنداعى ەكى راكاعات ناماز وقۋى - ۇشۋ...
date18.03.2017readCount2279readmoreتولىعىراق
Төте жазу - Құранның жемісі
بيىلعى جىل قازاق ٴتىلىنىڭ نەگىزىن قالاۋشى، الاش كوسەمى - احمەت بايتۇرسىن ۇلى بابامىزدىڭ 145 جىلدىق مەرەيتويىن اتاپ وتەتىن جىل  بولىپ تانىلدى. وسى ورايدا 15.03.17 جىلى الماتىدا ۇلتتىق كىتاپحانادا زيالى قاۋىم، عالىمدار، ۇلت، ٴتىل  جاناشىرلارى باس قوسقان كونفەرەنسيا بولىپ ٴوتتى. عالىم بابامىزدىڭ جارىق كورمەگەن كوپتەگەن ەڭبەكتەرى جونىندە ٴسوز بولدى.مىسىر ەلىنەن قاتىسقان دوكتور يۋنۋس سابري ا.بايتۇرسىن ۇلى ەڭبەكتەرىن اراب تىلىنە اۋدارۋعا نيەتتى ەكەنىن دە ٴبىلدىردى. بۇل باستاما اعىمداعى جىلى...
date17.03.2017readCount3882readmoreتولىعىراق
Наурыз жайында дін мамандары не дейді?
ساناۋلى كۇننەن سوڭ جەر جاھاندى ەرەكشە جىلۋعا، ادامزاتتى مەيىرىم-شۋاققا بولەيتىن ۇلىس كۇنى – ٴاز-ناۋرىز مەرەكەسى تويلانادى. ناۋرىز – تەك قازاق جۇرتشىلىعى عانا ەمەس، كۇللى تۇركى الەمى ٴۇشىن ايرىقشا مەيرام. حالقىمىز ىقىلىم زاماننان وسىناۋ كۇندى ەرەكشە سەزىممەن قارسى العان. قىستىڭ قىسپاعىنان قۇتىلىپ، جۋاننىڭ جىڭىشكەرىپ، جىڭىشكەنىن ۇزىلەر شاعىندا، جان-جانۋار كوككە، بارشا جۇرتتىڭ اۋزى اققا ىلىنگەن ۋاقىتقا جەتكەن كوپشىلىك جاراتقانعا شۇكىرلىك ايتىپ، مەرەكە قىلعان. ازدى-كوپتى وكپە-رەنىشى...
date16.03.2017readCount3261readmoreتولىعىراق
Хадистегі хауариждер
حاۋاريج – سوڭعى ۋاقىتتا كوپ تىلگە تيەك ەتىلەتىن سوزدەردىڭ ٴبىرى. مۇنىڭ ماعىناسى – كوتەرىلىسشىلەر. ەڭ اۋەلى حاليفالار وسمان بين اففان جانە ٴالي بين ٴابۋ تاليب (اللا ەكەۋىنەن دە رازى بولعاي) داۋىرىندە مەملەكەتتىك جۇيەگە قارسى شىققان توپ. بۇل اتاۋ ٴبىرقاتار ٴدىني ۇيىمدارعا قاتىستى قولدانىلۋدا. سونىڭ ارا-جىگىن اجىراتۋ ٴۇشىن ونىڭ ناقتى بەلگى-سيپاتتارىن تەكسەرىپ كورەيىك. پايعامبار (س.ع.س.) حاديستەرىندە مۇسىلمان ۇمبەتى ىشىنەن شىعاتىن توپتار ىشىندە حاۋاريجدەرگە قاتىستى عانا 20-دان استام حاديس...
date15.03.2017readCount5399readmoreتولىعىراق
Ақырзаманның үлкен белгілері: Дәжжалдың шығу себебі
    ٴداججالدىڭ بارۋىنا رۇقسات ەتىلمەگەن مەكەندەر ٴداججال ۋاقىتى كەلىپ، جەر بەتىنە شىققان سوڭ ادامداردى ازعىرۋ ٴۇشىن بۇكىل جەر شارىن شارلايدى. الايدا، ول بارلىق ەلدى-مەكەندى قالاعانىنشا ارالاعانىمەن كەيبىر مەكەندەرگە كىرۋىنە رۇقسات ەتىلمەيتىندىگى جايلى مىنا حاديستەردەن بىلەمىز: «...شىعۋىما رۇقسات ەتىلەتىن ۋاقىت جاقىن قالدى. مەن شىققان سوڭ جەر بەتىن شارلايمىن. قىرىق كۇن ىشىندە بارماعان ەلدى-مەكەن قالمايدى. تەك مەككە مەن مادينادان باسقا. بۇل ەكى قالا ماعان حارام ەتىلدى. ول...
date15.03.2017readCount9043readmoreتولىعىراق