Ханафилерді неге матуридилер деп атайды?
«ٴابۋ حانيفا فيقھپەن قاتار اقيدا سالاسىندا دا يمام. ال ولاي بولسا حانافيلەر نەگە ٴابۋ حانيفانىڭ كوزقاراستارىن ەمەس، ماتۋريديلىكتى ۇستانادى؟» دەگەن ماسەلەگە قىسقاشا توقتالا كەتەيىك.   ٴابۋ حانيفانىڭ كەزەڭىندە اقيدا ٴوزى دەربەس عىلىم سالاسى رەتىندە ٴالى قالىپتاسپاعان بولاتىن. ول كەزدە فيقھتىڭ ىشىنە اقيدامەن قاتار احلاققا قاتىستى ماسەلەلەر دە كىرەتىن. ال ٴداستۇرلى سۋننيتتىك اقيدا ٴىلىمىن جۇيەلەپ-دامىتقان يمام ٴاشعاري مەن يمام ماتۋريدي.   نەگىزىنەن «فيقھ» (شاريعات) پەن...
date14.08.2017readCount1994readmoreتولىعىراق
27 есе сауабы көп намазды білесіз бе?
اسا قامقور، ەرەكشە مەيىرىمدى اللانىڭ اتىمەن باستايمىن! ادەتتە، ادام جانى جەڭىلدىكتەر مەن سىيلىق الۋعا قۇمار كەلەدى عوي. ساۋدادا دا سولاي: قاشان كەزەكتى اكسيا بولادى ەكەن دەپ كۇتىپ، قالاعان زاتىمىزدى ارزان باعادا العىمىز كەلىپ جاتادى. قۇنىققاندىق بولماسا دا، وسىناۋ قۇمارلىقتى ق ۇلىنىڭ بويىنا بىتىرگەن اللا ونى وسى قاسيەتى ارقىلى قۇلشىندىراتىنى ٴسوزسىز. دەسە دە، دۇنيەگە ەمەس ارينە. قايىرلى امالدار مەن قۇلشىلىققا. راسىمەن دە، اللا تاعالا كەي امالداردىڭ ساۋابىن ەسەلەپ بەرەتىندىگىن ايتىپ،...
date12.08.2017readCount4017readmoreتولىعىراق
Серікбай қажы ОРАЗ: Отаның – жерұйығың
اسان قايعىنىڭ ارمانى بىزگە بەيمالىم باعزى زامانداردا ەلىنىڭ قامىن جەگەن اسان قايعى ابىز  جەلماياعا ٴمىنىپ، ورمانى نۋلى، كوكورايى شالعىندى، قوي ۇستىندە بوزتورعاي جۇمىرتقالاعان قونىس ىزدەپ، جيھان كەزىپتى دەسەدى. جۇرتىمدى جەرۇيىققا قونىستاندىرسام دەگەن ارمان قاريانى تورتكۇل دۇنيەنىڭ ٴتورت بۇرىشىنا جەتەلەپتى. سول ساپارىندا اسان قايعى ماڭعىستاۋعا ٴۇش بارىپ، ٴۇش قايتىپتى. «تۇبىندە مال باققان شارۋاعا ماڭعىستاۋدان جاقسى جەر بولماس»، – دەگەن ەكەن اقىرىندا. ال، جەتىسۋدى كورگەندە:...
date11.08.2017readCount1443readmoreتولىعىراق
Беташар бизнес пе, әлде жоралғы ма?
جاقىندا ۇيلەنۋ تويىنا باردىم. كەشتىڭ باسى – بەتاشار. ساۋىسقاننان ساق كەلىندى ورتاعا الىپ، ٴبىز تۇرمىز. قولىنا دومبىراسىن الىپ، كۇيىن كەلتىرىپ، اسابا دا ىسىنە كىرىستى. باستاپقىدا ٴبارى جاقسى باستالعان. ٴولى ارۋاقتاردان باستاپ، اۋلەتتىڭ ۇلكەندەرىنە سالەم ەتكىزدى. تۋعان-تۋىسپەن ٴتىزىم بويىنشا تانىستىرا كەلە، «ۇيىڭە قوناق كەلسە ەگەر، ٴبىر شيشا اراعىڭدى قوي، كەلىن» دەپ بۇلدىرگەنى بولماسا… ٴبىر قارىن مايدى شىرىتكەن قۇمالاق سەكىلدى بۇدان كەيىن ويعا ورالعان دۇنيە مولايدى. كەلىننىڭ بەتىن...
date11.08.2017readCount1491readmoreتولىعىراق
Постқұмарларға 7 кеңес
بۇگىندە بۇكىل الەم ٴبىر ۇلكەن اۋىلداي. تاڭەرتەڭ تەڭىزدىڭ ارعى جاعىندا بولعان جايت ساسكەگە دەيىن عالامتور ارقىلى تۇگەل الەمگە تاراپ بىتەدى. باستاپقىدا تەز اقپارات الىسۋ قۇرالى بولعان الەۋمەتتىك جەلى بۇگىندە ويىن-ساۋىق پەن ۋاقىت وتكىزۋدىڭ ەڭ كوپ قولدانىلاتىن ٴتۇرىنىڭ بىرەگەيى ەكەنىندە داۋ جوق. قالا بەرسە، جۇمىسى جوقتىڭ ەرمەگى دە - وسى الەۋمەتتىك جەلى. الايدا، وسىنداي اقپاراتتىق اعىس ىشىندە «قوقىستىڭ» دا قاتار جۇرەتىنىن ۇمىتپاعان ٴجون. ال، ەندى كەڭەسكە كوشەيىك. كەڭەس مەنەن ەمەس،...
date11.08.2017readCount1615readmoreتولىعىراق
Мұнафық деген кім?
يمانسىز بولا تۇرا، مۇسىلمان سەكىلدى كورىنۋ ٴۇشىن تىلىمەن يمان ەتكەن كىسىگە «مۇنافىق» دەيدى. مۇنافىق مۇسىلمان ورتاسىندا مۇسىلمان سياقتى ارەكەت ەتىپ، كاپىرلەردىڭ ورتاسىنا بارعاندا كۇپىرلىگىن جالعاستىرا بەرەدى. ولاردىڭ ماقساتى سىرت كوزگە مۇسىلمان كورىنىپ، مۇسىلمانداردى ىشتەي ىدىراتۋ، الاۋىزدىق تۋدىرۋ، بۇلىك شىعارۋ. مۇنافىق ەسىمى جەر استىندا ەكى ٴىنى بار كورتىشقانعا ۇقساس. كورتىشقان ٴقاۋىپ كەلگەندە قالايشا ەكىنشى ىنىنەن شىعىپ كەتسە، سول سەكىلدى مۇنافىق تا ورنى كەلگەندە مۇسىلمانمەن...
date09.08.2017readCount4563readmoreتولىعىراق
Сахабалар оқу-жазу білмеген
يسلام كەلمەي تۇرىپ ارابتار عىلىمعا كوپ قىزىعۋشىلىق تانىتا قويماعان. وزدەرىنىڭ كۇندەلىكتى تۇرمىسىنا عانا قاجەتتى بىلىمگە يە ەدى. بۇگىندە ٴبىز ولاردى بىلاي دەپ توپتاستىرا الامىز. 1. ىرىم-تىيىم مەن سالت-داستۇرلەر; 2. اڭىز-اڭگىمەلەر; 3. بال اشۋ، كورىپكەلدىك; 4. جۇلدىز بەن اسپان الەمىنە قاتىستى سەنىمدەرى. 5. مەديسينا. كوشپەندىلەر اراسىندا، قاراپايىم قالالاردا ٴبىراز دامىعان; 6. مال دارىگەرلىگى. اسىرەسە، جىلقىعا ماڭىز بەرىلگەن; 7. اۋىز ادەبيەتى مەن ولەڭ; 8. شەجىرە; 9. جەر تانۋ; 10. ٴتۇس جورۋ[1]. سونىمەن...
date08.08.2017readCount1884readmoreتولىعىراق
Алаш қайраткерлерінің діни ұстанымдарында қайшылық болған ба?
الاشتانۋشى س.وزبەك ۇلىنىڭ تۇجىرىمداۋىنشا «ايقاپ» جۋرنالىنىڭ توڭىرەگىنە توپتاسقان ب.قاراتايەۆ، ج.سەيدالين، س.لاپين، م.سەرالين سياقتى زيالىلار شاريعات زاڭىن دارىپتەۋمەن بەلسەندى شۇعىلدانعان. ال، «قازاق» گازەتىنىڭ توڭىرەگىنە جينالعان ٴا.بوكەيحانوۆ، ا.بايتۇرسىنوۆ، م.دۋلاتوۆ باستاعان زيالىلار قازاقتىڭ ٴداستۇرلى ادەت-عۇرپىن ناسيحاتتاپ، مەملەكەت قۇرۋدا باتىستىڭ رەسپۋبليكالىق جۇيەسىن قۇپتادى. ەكى توپتىڭ دا ماقسات-مۇددەسى بوداندىقتىڭ قامىتىن ٴۇزىپ، تاۋەلسىزدىككە قول جەتكىزۋ...
date07.08.2017readCount1645readmoreتولىعىراق
Тақуа болайықшы!
تاقۋالىق – اللا تاعالادان شىنايى قورقۋ. قاي جەردە، قاي ساتتە بولسا دا. دۇعا مۇسىلماننىڭ قورعانى بولعانداي-اق، تاقۋالىق تا ٴبىر قورعان. سونداي-اق تاقۋا ادام البەتتە نامازىن وقيتىن، ورازاسىن ۇستايتىن، زەكەتىن بەرەتىن، شاماسى كەلسە قاجىلىققا قۇستاي ۇشاتىن تالابى مول پەندەلەردىڭ قاتارىنان. دەسەك تە تاقۋالىقتى اركىم ٴارقالاي تۇسىنەدى. ناقتى سيپاتتارىن قالاي بىلەمىز؟ ول تۋرالى پايعامبارىمىزدىڭ (س.ع.س.) ٴىزباسارلارى ساحابارلاردىڭ ايتقاندارىنا قۇلاق تۇرەلىك. دارا دا دانا ساحابالاردىڭ ٴبىرى ٴالي...
date02.08.2017readCount1478readmoreتولىعىراق
Әй, қыз, әуретіңді жап! Сен күң емессің...
جاز كەلگەلى قاشان. بۇل ماۋسىمدا قىس جالاڭاشتاپ كەتكەن قارا جەردەن باستاپ اعاش بىتكەن تۇگەل جاسىلعا ورانىپ، اينالانىڭ ٴارىن، توڭىرەكتىڭ ٴسانىن كىرگىزەدى. وكىنىشتىسى، تەك ادامدار جالاڭاشتانا باستايدى. ايەل قاۋىمىنىڭ باسىم كوپشىلىگى اۋرەتىنىڭ «قايدا قالعانىن» ۇمىتىپ، توبەسىنەن ۇرعان كۇننىڭ قىزۋىنان ەسىنەن تانادى. كوبىنىڭ اۋرەتتى جەرلەرى جۇرتقا ايقارا اشىلىپ، الەمگە اشكەرە بولادى. «ەستى قىز ەتەگىن جاۋىپ جۇرەدى» دەگەن ٴسوز جايىنا قالادى. سەبەبى، «قىزعا قىرىق جەردەن تىيىم»...
date02.08.2017readCount3005readmoreتولىعىراق