Ханафи мәзһабының Орта Азияға таралуы һәм орнығуының саяси астары
حانافي ٴمازھابىنىڭ ماۋرەنناحر اۋماعىنا تارالىپ، ورنىعۋى بىرنەشە عاسىرلارعا سوزىلدى. ونىڭ بۇلايشا ۇزاققا سوزىلۋىنىڭ ٴارتۇرلى گەوساياسي، الەۋمەتتىك، ٴدىني ٴھام دىلدىك سەبەپتەرى بولدى. يمام اعزام قۇقىق مەكتەبىنىڭ كەيبىر وڭىرلەرگە جەدەل تارالۋىنا مەملەكەت باسشىلارىنىڭ ساياسي قولداۋى ىقپال ەتسە، كەيدە كەرىسىنشە ساياسي كەدەرگىلەر ورىن الىپ وتىردى. كەيدە ٴدىني باسەكەلەستىك ٴھام ٴمازھابارالىق تالاس-تارتىستار جانە ت.ب. ٴارتۇرلى فاكتورلار حانافي ٴمازھابىنىڭ دامۋىن تەجەدى. دەگەنمەن، كۋفا مەكتەبى...
date19.09.2017readCount1541readmoreتولىعىراق
Намаз – мұсылманның парызы
ٴبىزدىڭ تىلدىك قولدانىسىمىزعا پارسى تىلىنەن ەنگەن «ناماز» ٴسوزىنىڭ تۇپ-توركىنى اراب تىلىندەگى «اس-سالاتۋ» ٴسوزىنىڭ نەگىزىندە جاتىر. اراب تىلىندەگى «اس-سالاتۋ» ٴسوزىنىڭ ماعىناسى – «تىلەۋ»، «دۇعا وقۋ» دەگەندى بىلدىرسە، ال شاريعاتتاعى ماعىناسى – تاكبىرمەن باستالىپ، سالەممەن اياقتالاتىن، ەرەكشە قيمىل-قوزعالىستار مەن سۇرەلەر، دۇعالار وقۋدان تۇراتىن قاسيەتتى عيبادات ۇعىمىن مەڭزەيدى. قۇران كارىمنىڭ بىرنەشە اياتتارىندا ناماز وقۋدىڭ پارىز ەكەنى ايتىلادى. مىسالى:...
date18.09.2017readCount3778readmoreتولىعىراق
Жекпе-жек па, қиыншылық па?
ٴبىر قيىنشىلىقتىڭ تۋىنداۋى قيىنشىلىقتىڭ ٴوزى ەمەس. ماسەلە، بارلىق قيىنشىلىق سول قيىنشىلىقپەن بىرگە كەلەدى دەگەن ادامنىڭ پەندەلىك ويىندا. جەڭىلدەتىپ ايتاتىن بولساق، جەتىستىككە جەتۋشى ادامنىڭ سوزدىك قورىندا «پروبلەما» دەگەن ٴسوز بولمايدى ەكەن. باسقاشا ايتقاندا، قيىنشىلىققا تاپ بولسا، «ٴبىر پروبلەما، قيىنشىلىق، ماسەلە تۋىنداپ تۇر» دەپ ايتپايدى ەكەن. ٴار جاعدايدا جەتىستىككە جەتەتىن جىگەرلى ادامدار «ٴبىز سىن-تەگەۋرىن الدىندا تۇرمىز» دەيدى ەكەن. سىن-تەگەۋرىن دەگەنى ٴبىزدى...
date13.09.2017readCount1563readmoreتولىعىراق
Дүние-мүлік – қолдың кірі
حالقىمىز دۇنيە-مۇلىكتى قولدىڭ كىرىنە تەڭەپ، ماڭىزى مەن ٴمانى جوق بوس نارسەگە بالاعان. قۇران كارىم دۇنيە-مۇلىكتى: «ولارعا بۇل دۇنيەنىڭ مىسالىن بىلاي دەپ ٴتۇسىندىر: ول كوكتەن جاۋعان جاڭبىر سەكىلدى، سونىڭ ساياسىندا جەردەگى شوپتەر قالىڭ بولدى، ال ٴبىراق تاڭ اتقانشا قۋراپ قالعان الگى شوپتەردى جەل ولاي دا، بۇلاي دا ۇشىرادى. اللانىڭ بارىنە كۇشى جەتەدى. دۇنيە-مۇلىك پەن بالا-شاعا بۇل ٴومىردىڭ ٴبىر اشەكەيى عانا. ال جالعاسىن تاپقان يگىلىكتەر ساۋاپ پەن ٴۇمىت تۇرعىسىندا اللانىڭ الدىندا ودان دا...
date12.09.2017readCount4496readmoreتولىعىراق
Жат ағыммен күрес – жалпықоғамдық міндет
ەلباسى تاپسىرماسىمەن قۇرىلعان ٴدىن ىستەرى جانە ازاماتتىق قوعام ٴمينيسترى نۇرلان ەرمەكبايەۆ ورتالىق كوممۋنيكاسيالار قىزمەتىندە وتكەن بريفينگتە اتالعان قۇزىرەتتى ورگاننىڭ نەگىزگى ۇستانىمدارى مەن مەملەكەتتىڭ ٴدىن سالاسىنداعى ساياساتىنىڭ باسىم باعىتتارى تۋرالى ايتقان بولاتىن. ٴمينيستردىڭ بريفينگتە ايتقان بايانداماسىنداعى ماسەلەلەرگە قاتىستى ٴبىرقاتار ٴدىن سالاسىنىڭ ساراپشىلارى مەن ماماندارى ٴوز وي-پىكىرلەرىن ايتتى.   ٴدىن تۇتقاننىڭ ٴدىڭىن تۇزەيىك   ٴدىن مەن مەملەكەت ەرلى-زايىپتى...
date11.09.2017readCount1376readmoreتولىعىراق
Жастардың құқықтық-діни сауатын арттыру мәселесі
ەلىمىزدىڭ اتا زاڭىندا ار-وجدان باستاندىعى تۋرالى، دىنگە جانە ٴدىني نانىمعا بايلانىستى كەمسىتۋگە بولمايتىندىعى، سونداي-اق قانداي ٴدىن بولماسىن، ازاماتتاردىڭ ەرەكشەلىكتەرىنە قاراماستان تەڭ قۇقىلى ەكەندىگى جازىلعان. دەگەنمەن، سوڭعى بىرنەشە جىلدا قالىپتاسقان ەلىمىزدەگى ٴدىني احۋال زاڭدىق جاعىنان بولسىن، ٴدىني ساۋاتتىلىق تۇرعىسىنان بولسىن ٴبىراز شرالاردى قابىلداۋ كەرەكتىگىن دالەلدەدى دەۋگە بولادى. وسى ورايدا جاستاردىڭ قۇقىقتىق جانە ٴدىني ساۋاتتىلىعىن جەتىلدىرۋ باعىتىندا ٴالى دە اتقارىلار...
date04.09.2017readCount1647readmoreتولىعىراق
Қажылығын өтеп жүрген мүгедек жігіттің әңгімесі жүректі елжіретті (ФОТО)
ونىڭ ەسىمى – التىنبەك اقنيەت. جاسى 22-دە. استاناداعى قازاق ۇلتتىق ونەر ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ ٴىى كۋرس ستۋدەنتى. ەلوردادان قاسيەتتى ٴمادينا قالاسىنا بىرگە ۇشتىق. ونىڭ قاجىلىققا قالاي كەلگەندىگى تۋرالى اڭگىمەسى بىزگە دە اسەر ەتتى. التىنبەكتىڭ بايسالدى مىنەزى، اشىق-جارقىن كوڭىلى، قاناعاتشىل قاسيەتى، تاعدىرىنا تاۋبەشىلدىگى، وپتيميستىك ويلارى «اللاعا شۇكىرلىك ەت، وزىڭدە بار نىعمەتكە ريزالىق تانىت» دەگەن تۇسىنىككە تاعى جەتەلەدى. كوپشىلىگىمىزدە كەزدەسە بەرمەيتىن وسى ٴبىر قاسيەت كەيدە بارعا...
date04.09.2017readCount1805readmoreتولىعىراق
Табиғатта да тіл бар...
ٴيا، تابيعاتتىڭ دا ٴتىلى بار. تابيعاتتاعى ٴاربىر قۇبىلىس - كەزدەيسوقتىق ەمەس، بەلگىلى ٴبىر سەبەپ-سالدارمەن تىعىز بايلانىسى بار زاڭدىلىق. تىڭداي بىلگەن ادامعا تابيعاتتىڭ دا ايتارى بار. نانباساڭىز، قۇراننىڭ مىنا اياتىنا زەر سالىپ كورىڭىز: «جەتى اسپان مەن جەر جانە وندا بولعاندار اللانى بارلىق كەمشىلىكتەن پاك دەپ دارىپتەيدى. ونى ماقتاپ، پاك دەپ دارىپتەمەيتىن ەشبىر نارسە جوق. ٴبىراق، سەندەر ولاردىڭ دارىپتەۋلەرىن تۇسىنبەيسىڭدەر...[1]». ٴيا، ٴاربىر جاراتىلىس وزىنە ٴتان تىلمەن جاراتۋشىنى...
date15.08.2017readCount1788readmoreتولىعىراق
Ханафилерді неге матуридилер деп атайды?
«ٴابۋ حانيفا فيقھپەن قاتار اقيدا سالاسىندا دا يمام. ال ولاي بولسا حانافيلەر نەگە ٴابۋ حانيفانىڭ كوزقاراستارىن ەمەس، ماتۋريديلىكتى ۇستانادى؟» دەگەن ماسەلەگە قىسقاشا توقتالا كەتەيىك.   ٴابۋ حانيفانىڭ كەزەڭىندە اقيدا ٴوزى دەربەس عىلىم سالاسى رەتىندە ٴالى قالىپتاسپاعان بولاتىن. ول كەزدە فيقھتىڭ ىشىنە اقيدامەن قاتار احلاققا قاتىستى ماسەلەلەر دە كىرەتىن. ال ٴداستۇرلى سۋننيتتىك اقيدا ٴىلىمىن جۇيەلەپ-دامىتقان يمام ٴاشعاري مەن يمام ماتۋريدي.   نەگىزىنەن «فيقھ» (شاريعات) پەن...
date14.08.2017readCount2045readmoreتولىعىراق
27 есе сауабы көп намазды білесіз бе?
اسا قامقور، ەرەكشە مەيىرىمدى اللانىڭ اتىمەن باستايمىن! ادەتتە، ادام جانى جەڭىلدىكتەر مەن سىيلىق الۋعا قۇمار كەلەدى عوي. ساۋدادا دا سولاي: قاشان كەزەكتى اكسيا بولادى ەكەن دەپ كۇتىپ، قالاعان زاتىمىزدى ارزان باعادا العىمىز كەلىپ جاتادى. قۇنىققاندىق بولماسا دا، وسىناۋ قۇمارلىقتى ق ۇلىنىڭ بويىنا بىتىرگەن اللا ونى وسى قاسيەتى ارقىلى قۇلشىندىراتىنى ٴسوزسىز. دەسە دە، دۇنيەگە ەمەس ارينە. قايىرلى امالدار مەن قۇلشىلىققا. راسىمەن دە، اللا تاعالا كەي امالداردىڭ ساۋابىن ەسەلەپ بەرەتىندىگىن ايتىپ،...
date12.08.2017readCount4099readmoreتولىعىراق