Рұқсат сұрау - міндет
ٴدىنىمىزدىڭ ادامزاتقا ٴامىرى دۇنيەدە ادەپپەن ٴومىر ٴسۇرىپ، وزگەلەرمەن جاقسى مامىلەدە بولۋ. ٴارى مىندەتتەلگەن قۇلشىلىقتارىن وتەپ، اقىرەتتە باقىتقا جەتۋ. اللا تاعالانىڭ ارنايى ايات ٴتۇسىرىپ، رۇقسات سۇراۋدى بۇيىرۋى بەكەر ەمەس. سەبەبى، باسقا كىسىنى ىڭعايسىز جاعدايعا قالدىرماۋى، ٴوزى دە ۇياتقا قالماۋى ٴۇشىن رۇقسات سۇراۋ وتە ماڭىزدى. باليعاتقا/كامىلەتكە تولماعان بالالار ٴۇش ۋاقىتتا عانا رۇقسات سۇراۋلارى كەرەك. اللا تاعالا قۇراندا: "ٴاي مۇمىندەر! مەنشىكتەرىڭدەگى قۇل-كۇڭدەر[1]، ٴالى ەرجەتپەگەن بالالارىڭ،...
date09.10.2017readCount1709readmoreتولىعىراق
Қарқаралыдағы Құнанбай мешіті
  قازاقتىڭ قۇتتى دا قۇنارلى ولكەسىنىڭ ٴبىرى – قارقارالى. ٴوڭىر تابيعاتىمەن عانا ەمەس، تاريحي ورىندارىمەن دە ەرەكشەلەنەدى. سونداي ساۋلەتتى ٴارى تاريحي نىساننىڭ ٴبىرى – قۇنانباي مەشىتى. مەشىت تاريحى ٴوز زامانىنىڭ قاھارمان-قايراتكەرى قۇنانباي وسكەنباي ۇلىنىڭ ەسىمىمەن تىعىز بايلانىستى. دەرەككە سۇيەنسەك، مەشىت قۇرىلىسى 1850 جىلى باستالىپ، 1851 جىلى تولىق سالىنىپ بىتكەن. ونىڭ قۇنانباي اتىمەن بايلانىستى بولۋىنىڭ سىرى نەدە؟ قارقارالىدا مەشىت سالۋ جونىندەگى اڭگىمە حالىق اراسىندا 1847 جىلى...
date07.10.2017readCount1295readmoreتولىعىراق
Басқаға пайдалы болу – абзал істің бірі
يسلام ٴدىنى ىزگىلىكتى ناسيحاتتاپ، مەيىرىمدىلىك قۇندىلىقتاردى ۇندەيدى. باسقانىڭ باسىنداعى قيىندىققا ورتاقتاسىپ، ٴجابىر كورگەندەرگە جاناشىر بولۋدى ناسيحاتتايدى. ەڭ باستىسى، ٴومىردىڭ  بارلىقسالاسىن قامتىپ، ادامزاتقا تۋرالىق كورسەتەتىن  سارا جولدى نۇسقايدى. اينالاسىنداعىلارعا اماناتپەن قاراعان مۇسىلمان بار جاقسىلىقتىڭ  كىلتى، ٴھام باستاۋى. وزگەنىڭ ٴىسىن ٴوزىنىڭ قاجەتىنەن جوعارى قويا وتىرىپ، ادامداردىڭ العىسىنان اللانىڭ رازىلىعىن ارتىق قويۋ ىقىلاستى مۇسىلماننىڭ سيپاتىنان ەكەنىن...
date04.10.2017readCount1482readmoreتولىعىراق
Ислам кері тартушы дін бе?
ٴدىن مەن عىلىمنىڭ اراقاتىناسى نەگىزگى كوپشىلىك، ونىڭ ىشىندە ٴوزىمىزدىڭ مۇسىلمان قاۋىمىنىڭ كەيبىرى دە، عىلىم مەن ٴدىندى، دالىرەك ايتساق، يسلام ٴدىنى مەن عىلىمدى بولە قارايدى. ال، يسلام ٴدىنى مەن عىلىم ەشۋاقىتتا دا استە بولىنبەك ەمەس. سول ٴۇشىن دە ٴدىن مەن عىلىم حاقىنداعى ٴسوزىمىزدى، دالەل-دايەكتەرىمىزگە، قاينار-كوزدەر مەن ويشىل عالىمداردىڭ ايتقاندارىنا سۇيەندىرسەك. تورتكۇل دۇنيەگە اتى ٴماشھۇر عالىمدار ٴدىن مەن عىلىمدى ەشقاشان ٴبولىپ قاراماعان. وتكەن عاسىردىڭ عالىمدارىنىڭ ٴبىرى، ۇلىبريتانيالىق...
date03.10.2017readCount1336readmoreتولىعىراق
Өміріңді ретте
ۋنيۆەرسيتەت. اۋديتورياعا وقىتۋشى كىرىپ كەلدى. وزىمەن بىرگە كەيبىر قۇرال-جابدىعى دا بار. ٴلام-ميم دەمەي بوس شىنى ىدىس ىشىنە گولف دوپتارىن سالا باستادى. شىنى ىدىس تولعان كەزدە ستۋدەنتتەردەن: «كوردىڭدەر مە؟ ىدىس تولدى. سولاي ەمەس پە؟» - دەدى. ٴبىراۋىزدان بارلىعى: «ٴيا، سولاي»، - دەستى. وقىتۋشى قيىرشىق تاستار بار ىدىستى الىپ، الگى شىنى ىدىسقا توڭكەرىپ جىبەردى دە باستاپقى سۇراعىن قويدى. ستۋدەنتتەر دە ٴيا، تولدى دەستى. سوندا وقىتۋشى قالتا قاپشىقتاعى قۇمدى شىنى ىدىسقا قۇيدى. تاعى سۇراعىن...
date03.10.2017readCount1804readmoreتولىعىراق
Көркем мінез – ең құнды қасиет
كوركەم مىنەزدىلىك – ادام بويىنداعى ەڭ قۇندى قاسيەت. مىنەزى جايدارى جاننىڭ ٴجۇزى نۇرلانىپ، اينالاسىنا ماحاببات شۋاعىن سىيلايتىنى ايتپاسا دا بەلگىلى. وعان قاراعان ادامنىڭ كوڭىلى كەمەلدەنىپ، مەيىرىم جىلۋلىعىن سەزىنەدى. كوركەم مىنەزدىلىك – اللانىڭ بەرگەن ۇلكەن سىيى. ەرەكشە مەيىرىمدى جاراتۋشى يە اللا تاعالا ٴوزىنىڭ سوڭعى ەلشىسى پايعامبارىمىز مۇحاممەدتىڭ (س.ع.س.) مىنەزىن كوركەمدىكپەن كومكەرگەن. ماليك (اللا وعان رازى بولسىن) پايعامبارىمىزدىڭ (اللانىڭ يگىلىگى مەن سالەمى بولسىن) ...
date02.10.2017readCount2181readmoreتولىعىراق
Нағыз мұсылман қабірінде жатып былай дейді…
  فاقيح ٴابۋ قاسىم بين ابدۋراحمان ٴابۋ حۋرايرادان جەتكەن (وعان اللا رازى بولسىن) اللا ەلشىسىنىڭ (وعان اللانىڭ سالاۋاتى مەن سالەمى بولسىن) ٴحاديسىن كەلتىرەدى: شىنىندا، پايعامبارىمىز (وعان اللانىڭ سالاۋاتى مەن سالەمى بولسىن) ايتقان:  «قابىردە جاتقانعا قاتتى وكىرگەن داۋىس ەستىلەدى، بۇل داۋىستى ونىڭ قاسىندا تۇرعان ادامنان باسقا جانۋارلاردىڭ ٴبارى ەستيتىن بولادى. ەگەر بۇل داۋىستى (بۇل دۇنيەدە) ادام ەستيتىن بولسا، ايعاي سالىپ، ەسىنەن تانىپ قالار ەدى. ناعىز يمان كەلتىرگەن ادام قابىردە...
date30.09.2017readCount7118readmoreتولىعىراق
Ол менің анам емес...
ادەتتەگىدەي ٴتۇن قاراڭعىلىعى تۇرىلمەي ورنىنان تۇرىپ، ەلەڭ-الاڭدا اۋەجايعا جەتكەن. تىركەۋدەن ٴوتىپ، كۇتۋ زالىنا كەلگەندە تاڭ ەندى عانا سىبىرلەپ اتا باستاپ ەدى. ٴومىرى ازاماتتارشا ات ۇستىندە ٴوتىپ كەلە جاتقان ايساۋلە مۇنداي تاعدىرعا كوندىككەلى قاشان... ۇشاققا كىرىپ كەلە جاتىپ، وڭ جاق ەكىنشى قاتارداعى ورامالدى ەگدەلەۋ ايەلگە كوزى تۇسكەن. تانىس ٴجۇز كوزىنە جىلىۇشىراعانداي بولدى. مىناۋ كۇنزيلا اپا ەمەس پە؟! امانداسپاققا ۇمسىنا بەرىپ، ايەلدىڭ ۇستىندەگى قارا كويلەككە كوزى تۇسكەندە، جۇرەگىنە...
date29.09.2017readCount1643readmoreتولىعىراق
Бұл дұғаны оқығанға Алла Тағала: «Менің құлым дұрыс айтты» дер
ٴالحامدۋ ٴليللاھي-للازي ٴحالاقان-ناۋما ٴۋال-ياقازاتا. ٴالحامدۋ ٴليللاھي-للازي با‘ٴاساني ٴسااليمان ٴساۋييا. ٴاشھادۋ ٴانناللاھا يۋحيل- ٴماۋتا ٴۋا ٴھۋا ‘ٴالا كۋللي ٴشاي'ين قاديير. ماعىناسى: بار ماداق پەن شەكسىز شۇكىرشىلىك ۇيقىنى جانە وياۋلىقتى جاراتقان اللاعا ٴتان. سونداي-اق، مەنى اماندىقتا (ون ەكى مۇشەمدى ساۋ-سالەمەت كۇيىندە) قايتا تىرىلتكەن اللاعا ماقتاۋ ايتامىن. اللانىڭ ولىلەردى قايتا تىرىلتەتىندىگىنە كۋالىك ەتەمىن. ول − بارلىق نارسەگە قۇدىرەتتى. ٴابۋ حۇرايرا (ر.ا.) جەتكىزگەن ٴبىر حاديستە وسى دۇعاعا...
date27.09.2017readCount4383readmoreتولىعىراق
Уаһһабилердің (сәләфилер) діни түсінігі
ۋاھھابيلەردىڭ ٴدىني تۇسىنىگى مۇحاممەد يبن ابدۋلۋاھھابتىڭ سەنىمى مەن كوزقاراسىن جازعان ەڭبەكتەرىنەن بايقاۋعا بولادى. ول بىرنەشە كىتاپ جازعان. سولاردىڭ ىشىنەن ەڭ تانىمالىسى «كيتابۋت-تاۋحيد» (تاۋحيد كىتابى)[1]، «كاشفۋش-شۋھۋبات» (كۇماندى نارسەلەردەن ارىلتۋ) جانە «كيتابۋل-ۋسۋليس-سالاسا» (ٴۇش نەگىز كىتابى)[2]. مىنە وسى ەڭبەكتەرىندە تاۋحيد، شيرك، بيدعات ماسەلەلەرىنە كەڭىنەن توقتالادى. جوعارىدا ايتىپ وتكەنىمىزدەي، مۇحاممەد يبن ابدۋلۋاھھاب يبن ٴتايميانىڭ (1263-1328 ج.)، يبن قاييۋم...
date26.09.2017readCount1659readmoreتولىعىراق