Әр тыныс
ٴتىرى ادامعا ەڭ قاجەت نارسە – تىنىس. كىم بولسا دا وعان تىنىستان قىمبات نارسە جوق. بيلىگى بار پاتشا دا، بايلىعى مول الپاۋىت تا، ٴبىلىمى جەتىك عالىم دا، دەنەسى شيراق بالۋان دا، كوشەدە قول جايعان قايىرشى دا، دۇنيە ەسىگىن جاڭا اشقان ٴسابي دە، حال ۇستىندە جاتقان سىرقات تا وسى ٴبىر دەمدىك تىنىسقا ٴماجبۇر. الايدا، ەڭ ەلەۋسىز، ٴقادىرسىز نارسە دە وسى تىنىس. تىرشىلىكتەگى اركىمنەن ٴبىر دەممەن كىرىپ، ٴبىر دەممەن شىعىپ جاتقان تىنىسىن باعالاپ وتىرعان بىرەۋدى از ەستىدىك. مىڭ دا ٴبىر ادام عانا وسى ٴار تىنىسىنا شۇكىر...
date12.03.2013readCount4407readmoreتولىعىراق
Құранды «құранша» оқу
قۇران كارىمدى ٴوز دەڭگەيىندە ٴتۇسىنىپ، ٴومىردىڭ وزەگىنە اينالدىرۋ نەمەسە وزىنە ٴتيىستى ورنى مەن ٴرولىن ايقىنداۋ اۋەلگى كەزەكتە ول كىتاپتى اللاھ تاعالانىڭ كالامى دەپ ٴبىلىپ، ٴيلاھي باستاۋدان الىنعان مالىمەتتەرمەن ٴومىردى قايتا جاڭارتۋ ٴۇشىن جىبەرىلگەنىنە يمان ەتۋگە ٴارى «قۇرانشا» وقۋعا بايلانىستى. قۇراندى قۇرانشا وقۋ دەگەن ٴسوز ادامدى دا، عالامدى دا، قۇبىلىستاردى دا قۇران ادىسىمەن زەرتتەۋ دەگەندى بىلدىرەدى. قۇراندى وقۋ ٴارى قۇراننىڭ وقى دەگەن نارسەلەرىن وقۋ جاڭاشا سيپاتتا ٴومىر سۇرۋگە...
date11.03.2013readCount5490readmoreتولىعىراق
Әрі имам, әрі чемпион
ادامزاتتىڭ ابزالى، اللا تاعالانىڭ ارداقتى ەلشىسى مۇحاممەد پايعامبارىمىز (س.ع.س.) شىبىن جانى ۇزىلگەنشە «ۇمبەتىم، ۇمبەتىم، ۇمبەتىم» دەپ، ادامداردىڭ اقىرەتتەگى احۋالىنا الاڭداپ، مۇسىلماندار ٴۇشىن مۇڭايدى. ونىڭ ٴومىرى ونەگەلى، ٴاربىر ٴسوزى وسيەت ەدى. پايعامبارىمىز (س.ع.س.): «ادام بالاسى ەكى نارسەنىڭ ٴقادىرىن بىلمەيدى: بوس ۋاقىت جانە دەنساۋلىق»، – دەيدى. «اۋرۋ كەلمەي جاتىپ، دەنساۋلاقتىڭ ٴقادىرىن ٴبىل»، – دەگەن حاديس تە بار. يماندىلىققا يىسە الماي، دىننەن تەك كەرىگىن الىپ، شاريعات...
date06.03.2013readCount3637readmoreتولىعىراق
Қақпан
ساعىمباي قارت جالعىز ۇلىنىڭ تويىن دۇركىرەتىپ جاسادى. كەشەگى سۇراپىل سوعىستىڭ زۇلماتىن كورگەن كارى جۇرەك ەرەكشە باقىتقا بولەندى. جالعىزىن اياقتاندىرۋ ومىردەگى نەگىزگى ارمانى ەدى. ۇيلەنگەن سوڭ تورەحان كەلىنشەگىمەن بىرگە اكەسىنىڭ قولىنا كەلدى. اۋىلداعى مەكتەپكە تورەحان تاريحشى، ايعانىم ماتەماتيك بولىپ قىزمەتكە ورنالاستى. يبالى دا ىزەتتى كەلىن ايعانىم ساعىمباي قارت پەن ٴداريا اجەمەن قوسا، بۇكىل اۋىل جۇرتشىلىعىنىڭ كوڭىلىنەن شىقتى. ساعىمباي قارت وسىنداي كەلىن كەزدەسكەنى ٴۇشىن اللاعا...
date06.03.2013readCount4217readmoreتولىعىراق
Тәуба-насухтың мәні
قاسيەتتى قۇراننىڭ كوپتەگەن تۇستارىندا ٴتاۋبا تۋرالى ايتىلاتىنى ٴمالىم. اركەز ٴتاۋبا ەتىپ ٴجۇرۋ قازاقتىڭ دا دىلىنە سىڭگەن. الايدا ٴناسۋح-تاۋبا دەگەن نە؟ ٴتاۋبانىڭ ول ٴتۇرى نەسىمەن ەرەكشەلەنەدى؟ عالىمداردىڭ ايتۋىنشا، «تاحريم» سۇرەسىنىڭ 8-اياتىندا ٴۇش ٴتۇرلى ۇعىمعا باسىمدىق بەرىلگەن: يمان، ٴتاۋبا جانە ناسۋح. مۇسىلمانداردى ٴتاۋبا ەتۋگە شاقىرعان اياتتا بىلاي دەلىنگەن: «ٴاي، يمان كەلتىرگەندەر! اللاھ تاعالاعا ناسۋح ٴتاۋبا جاساڭدار! وسىلاي ىستەگەندە عانا «كۇنالارىمىزدى كەشىرىپ، راببىم...
date04.03.2013readCount5003readmoreتولىعىراق
Текті ұлттың ұрпағы орыстың уызына жарып жүрмесе игі...
«اياز بي ٴالىڭدى ٴبىل، قۇمىرسقا جولىڭدى ٴبىل» دەگەن سوزدەگى اياز ٴبيدىڭ كىم ەكەنىن بۇل قازاقتىڭ كوبىسى بىلەدى. سول اياز بي تۋرالى ەرتەگىنى وقىساڭىز، مادان حاننىڭ اياز بيگە سايگۇلىگىن سىناتاتىن جەرى بار. سوندا تۇلپاردىڭ تۇلعاسىنا قاراپ ٴمىن تاپپاعان اياز بي حاننان سايگۇلىكتى ٴمىنىپ كورۋگە رۇقسات سۇرايدى. تۇلپارعا مىنگەن اياز بي وزەننەن ارى-بەرى وتكەن سوڭ: «تۇلپارىڭىز سيىرعا شاتىس ەكەن»، – دەيدى. حان ٴبيدىڭ ٴدال ايتقانىنا اڭ-تاڭ بولىپ، «ونى قايدان ٴبىلدىڭ» دەپ سۇرايدى. سوندا بي:...
date27.02.2013readCount5036readmoreتولىعىراق
Хазіреті Адам және ғылым
قۇران كارىمدە حازىرەت ادامعا اۋەلى اتاۋلاردىڭ ۇيرەتىلگەنى ايتىلادى. ياعني تىرشىلىكتى، عالامدى قامتيتىن نەگىزگى ماعلۇماتتار ەسىم سوزىمەن جيناقتالىپ ۇسىنىلعان. «ٴارى ادامعا بارلىق ەسىمدەردى ۇيرەتتى. ىلە الدىمەن ولاردى پەرىشتەلەرگە كورسەتىپ، «ايتقاندارىڭ راس بولسا، قانە ماعان مىنالاردىڭ جەكە-جەكە ەسىمدەرىن اتاڭدارشى» دەدى» (باقارا سۇرەسى، 31). بۇل ايات حازىرەت ادامعا بۇكىل اتاۋلاردىڭ ٴبىر ٴىلىم رەتىندە ۇيرەتىلگەنىن ٴارى ۋاحي كەيپىندە ۇيرەتىلگەن وسى ٴىلىم ارقىلى پەرىشتەلەردەن...
date27.02.2013readCount3699readmoreتولىعىراق
«Астапыралла!..»
جاس كەزىمىزدە كۇن كۇركىرەپ، اسپاننان قارا بۇلت ٴتونىپ، نايزاعاي ويناي قالسا نە داۋىل تۇرىپ، قۇيىن كوتەرىلسە، اۋىل ادامدارى «استاپىراللا، استاپىراللا!» دەپ بەزەك قاعىپ، بويلارىن ۇرەي بيلەپ، قورقىنىشتان قالتىراپ كەتەتىن. بالامىز عوي ول كەزدە، «بۇلارعا نە بولدى سونشا» دەيمىز دە قوياتىنبىز. ٴقازىر ويلاپ وتىرسام، «استاپىراللا» دەگەنى «استاعفيرۋللاھ» ەكەن دە، بويلارىن ۇرەي بيلەيتىنى «اللانىڭ ازابى كەپ قالماسىن» دەپ تاۋبە ەتىپ، اللادان جارىلقاۋ تىلەگەنى ەكەن عوي. اللا...
date25.02.2013readCount5162readmoreتولىعىراق
Құрылтайдан қайтқанда: пойыздағы әңгіме...
ٴمۇفتياتتىڭ ٴبىرتوپ قىزمەتكەرلەرى قمدب-نىڭ vii قۇرىلتايىنان كەلە جاتىرمىز. استانا – الماتى باعىتى بويىنشا قاتىنايتىن №10 پويىزدىڭ 10-ىنشى ۆاگونىندامىز. بۇكىل ەلدىڭ اۋزىندا ٴدىني باسقارماداعى ٴاۋىس-تۇيىس. جاڭا ٴمۇفتي كەلىپتى دەگەن اڭگىمە الەم ەلدەرىنە جەلدەي ەستى. كىم قايدا كەلەر ەكەن، كىم قايدا كەتەر ەكەن؟ كوپشىلىكتىڭ كوكەيىندەگى ساۋال بۇل. ال جانىمىزعا جايعاسقان ٴۆلاديميردى مازالاعان باسقا ماسەلە: ٴۇش جاسار قىزىم كىم بولار ەكەن، حريستيان با، الدە مۇسىلمان با؟ ۆلاديمير ياكۋتيالىق ازامات ەكەن....
date21.02.2013readCount4107readmoreتولىعىراق
«ТЕРРОРИСТ» БОЛДЫМ, МІНЕКИ...
بايقاساڭىزدار، سوڭعى كەزدەرى بۇقارالىق اقپارات قۇرالدارىندا «تەرروريست» دەگەن ٴسوزدىڭ تاعى ٴبىر بالاماسى شىعا باستادى. يسلام ٴدىنىن تەرروريزمنەن اراشالاي الماي جاتقاندا، بۇل ٴسوز تىپتەن توبەدەن جاي تۇسىرگەندەي قىلدى. «قۇلاققا وكپەلەپ جۇرگەندە، ٴمۇيىز شىقتى» دەگەندەي، ەندىگى كۇنى تەرروريستەردىڭ قاتارىنا ٴسىز دە، ٴبىز دە كىرىپ كەتتىك. لاڭكەستىككە قاتىستى اقپاراتتاردى پاراقتاي قالساڭىز، كوزىڭىز مىنانداي تاقىرىپتاردان ٴسۇرىنىپ جىعىلادى: «يسلامشىلدار رەسەيدە پراۆوسلاۆ...
date18.02.2013readCount4309readmoreتولىعىراق