«…الدىندا ٴتىسى اقسيعان، ۇزىن بويلى، قولىندا ۇزىن قارا پىشاعى بار قارا كىسى تۇر ەكەن. دالانىڭ جىنى وسى عوي دەپ ويلاي بەرىپ ەدى، اناۋ قاسىمعا ٴامىرلى داۋىسپەن اقىرىپ:
– ارتىمنان ەرىپ ٴجۇر، ٴالسىز دەنەڭنىڭ شارشاپ تالعانىنا قاراما!
اياعىڭا كىرگەن تىكەنگە، جىرعان تاسقا، قاراما! ٴولىپ قالساڭ دا ارتىمنان ەرىپ وتىر! – دەپ ٴجۇرىپ كەتتى. ٴالسىز جەتىم:– اعاتاي، جەتىممىن… – دەي بەرىپ ەدى، الاكوز قايتا جارق ەتكەندە، ارتىنان جۇگىرىپ كەتتى. قاسىم...
«ٴتارتىپسىز كىم؟ قوجا! وڭباعان كىم؟ قوجا!» دەگەندەي، جاسىراتىنى جوق بۇگىنگى قوعامدا «دۇمشە كىم؟ مولدا! ارامزا كىم؟ مولدا!» دەگەن سەكىلدى يمامداردىڭ يميدجىنە كىر كەلتىرەتىن، «مولدا» دەگەن ٴقادىرلى ۇعىمدى قور قىلاتىن تۇسىنىك كەزىپ ٴجۇر. مۇنداي تۇسىنىك كەيىنگى كەزدە عانا پايدا بولعان جوق، كەڭەس ۇكىمەتىنەن بەرى بار ەدى. جالپى، مولدالاردىڭ مۇنداي جاماناتقا قالاتىنداي نە جازىعى بار ەدى؟ «مەشكەي دەگەن جاقسى ات ەمەس» دەگەن سەكىلدى بۇگىندە ساناعا ابدەن ٴسىڭىپ قالعان تەرىس...
ارداقتى پايعامبارىمىز (س.ا.ۋ.) ٴبىرشاما حاديستەرىندە جاندى زاتتىڭ سۋرەتىن سالۋدى ۇناتپاعانى، ٴتىپتى كەيدە وعان قاتاڭ تىيىم سالعاندىعى ايتىلادى[1]. سوندىقتان، كوپشىلىگىمىزدىڭ «شاريعاتقا تەرىس ارەكەت ەمەس پە؟» دەپ سۋرەت سالۋعا كۇمانمەن قاراۋىمىز زاڭدى. الايدا، سۋرەت ونەرى دامىپ، قوعامنىڭ اجىراماس بولىگىنە اينالعان بۇگىنگى تاڭدا سۋرەتكە بايلانىستى ايتىلعان حاديستەردىڭ ماقسات-مۇراتى نە، شىنىمەن-اق حارام با، الدە باسقا دا ۇكىمدەرى بار ما دەپ تەرەڭ ۇڭىلگىسى كەلەتىندەر دە جوق ەمەس. بۇگىنگى...
ٴدىن ادامزاتپەن بايلانىستى رۋحاني جانە الەۋمەتتىك قۇبىلىس بولعاندىقتان ۇلتتىق مادەنيەتپەن جانە ۇلتتىق بولمىسپەن بايلانىستى. ٴدىن الەۋمەتتىك-مادەني بايلانىستاردى جانە دۇنيەتانىمدىق ۇستانىمداردى ايقىندايتىن بولعاندىقتان قازىرگى الەمدەگى ٴدىنتانۋلىق جانە الەۋمەتتانۋلىق تەوريالاردا ٴدىن قوعامنىڭ تۇراقتىلىعىنا ىقپالداستىق بەرۋشى فاكتور رەتىندە قاراستىرىلادى.
قازىرگى تاڭدا قوعامدىق ومىردە دىنگە دەگەن قىزىعۋشىلىق ارتىپ تۇرعان ۋاقىتتا ٴدىننىڭ قوعام ومىرىندەگى ورنىن زەردەلەۋ ٴۇشىن...
شاريعات زاڭى بويىنشا ەكى جاستىڭ ۋاقىتشا نەكە قييۋلارىنا تىيىم سالىنادى. نەكەنى ەشقاشان ۋاقىتپەن شەكتەۋگە بولمايدى. ۋاقىتشا نەكەلەسۋ دەگەنىمىز «ناكاحۋ مۋتعا» قازاقشا ماعىناسى – ۋاقىتشا راقاتتانۋ ٴۇشىن قيىلاتىن نەكە دەگەندى بىلدىرەدى. «ناكاحۋ مۋتعاعا» يسلامنىڭ العاشقى جىلدارىندا رۇقسات ەتىلگەن. ٴبىراق «ناكاحۋ مۋتعا» حايبار سوعىسى بولعان جىلى حارام ەتىلدى دە مەككە قالاسى مۇسىلمانداردىڭ قولىنا وتكەندە رۇقسات ەتىلدى. "حاججاتۋل ۋيداع» پايعامبارىمىزدىڭ (س.ع.س.) سوڭعى...
ٴيىسى مۇسىلمانعا ٴمالىم جاراتۋشى يەمىزدىڭ كوركەم ەسىمدەرىنىڭ ٴبىرى – حاكيم. تولىق حيكمەت يەسى اللاھ ەكەنى تالاسسىز، دەگەنمەن ەل ىشىندە تەرەڭ تۇسىنىككە يە بولعان قاراپايىم ادامدى دا حاكىم دەپ جاتامىز. مۇسىلماندار ٴپالساپا عىلىمىن «حيكمەت ٴىلىمى» دەپ اتاعان. قۇراننىڭ «لۇقمان» سۇرەسىندە لۇقپان حاكىمنىڭ دانالىق سوزدەرى كەلتىرىلگەن. سونىمەن حيكمەت دەگەن نە، حاكىم دەپ كىمدى ايتامىز؟
حيكمەت – كەڭ ۇعىمدى بىلدىرەتىن سوزدەردىڭ ٴبىرى. عالىمداردىڭ ايتۋىنشا، حيكمەت ٴسوزى قۇراندا 4...
ٴدىن وكىلدەرىنىڭ جالاڭ جارناما مەن ارزان ابىرويعا قىزىقپاي، يگى جۇمىستاردى جالپاق جۇرتقا جاريا قىلماي، جاسىرىن تۇردە جۇزەگە اسىراتىن ۇستانىمى بار. نەگە؟ ويتكەنى، رياسىز جاسالعان قۇپيا قۇلشىلىق پەن ىزگى امالدىڭ ساۋابى مول. پايعامبار (س.ع.س.) حاديسىندە: «وڭ قولىڭ بەرگەن ساداقانى سول قولىڭ كورمەسىن»، – دەگەن. ٴدىن جاناشىرلارىنىڭ ٴحاديستى باسشىلىققا الىپ، كوزبوياۋشىلىققا جول بەرمەۋىنىڭ سىرى وسى. دەسە دە، بىرەۋدىڭ بويىنداعى جاقسى قاسيەتتەر اينالاداعى ادامداردىڭ مىنەز-قۇلقىنا وڭ اسەر...
پايعامبارىمىز مۇحاممەد (س.ع.س.): «راسىندا اللا تاعالا دۇنيەنى سۇيگەن پەندەسىنە دە، سۇيمەگەن پەندەسىنە دە بەرەدى. ال، يماندى تەك سۇيگەن پەندەسىنە عانا بەرەدى»، – دەگەن. سول سەبەپتەن دە اتا-بابالارىمىز: «يمانى كەتكەننىڭ جيعانى كەتەدى»، «يماندىلىق – باقىتتىڭ شىڭى، يمانسىزدىق – ەكى دۇنيەنىڭ مۇڭى» دەپ يماندىلىققا ەرەكشە ٴمان بەرىپ وتىرعان. ال حاكيم اباي:
ٴمۇمىن بولساڭ اۋەلى يماندى بول،پەندەگە يمان ٴوزى اشادى جول!شىن يلان دا، تازا ويلا ٴبىر يماندى،مۇنافىق ناماز قىلماپ پا،...
ٴبىر انا، ٴبىر اتادان تۋىلىپ، ٴبىر شاڭىراقتىڭ استىندا ەر جەتىپ، بوي جەتكەن ادامداردى بىر-بىرىنە باۋىر دەپ اتايمىز. الايدا «باۋىر»، «باۋىرماشىلدىق» دەگەن ۇعىمداردىڭ اياسىن تەك قاندىق تۋىستىقپەن نەمەسە ٴبىر ۇيدە ٴومىر سۇرۋمەن عانا شەكتەۋ دۇرىس ەمەس. ويتكەنى، اقيقات ٴدىنىمىز تەك ٴبىر اتانىڭ پەرزەنتتەرىن ەمەس، بۇكىل مۇسىلمان اتاۋلىنى بىر-بىرىنە باۋىر ەكەندىگىن ناسيحاتتايدى. قاسيەتتى قۇران كارىمدە: «شىن مانىندە، مۇمىندەر بىر-بىرىنە باۋىر. سوندىقتان تۋىستارىڭنىڭ اراسىن جاراستىرىڭدار...
ادامدار ٴوز شاماسىن اسىرا جوعارى، نە اسىرەسە تومەن باعالايدى. كەمەلدىككە جەتپەيتىنى سودان.
ادامدار ٴوزىن ەمەس، وزگەنى سىناۋعا جاتتىققان. ارازدىقتىڭ تۋاتىنى وسىدان.
ادامداردىڭ قابىلەتى وزگەنىڭ جەتىستىگىن ەمەس، كەمشىلىگىن كورۋگە جەتىلگەن. الاۋىزدىقتىڭ شىعاتىنى سودان.
ادامدار ىستە مۇمكىندىك ىزدەۋدەن گورى سىلتاۋ ىزدەۋگە شەبەر. تابىسقا جەتپەيتىنى سودان.
ادامداردىڭ قىزىعۋ سەزىمىنەن، قىزعانۋ سەزىمى ارتىق دامىعان. باقتالاستىقتىڭ ٴورشۋى وسىدان.
ادامدار بايقۇستان بۇرىن، بايعا سالەم بەرگىش....
226225222221219215214211207203
