Сәбиден қарияға дейін...
ادام بالاسى قول باسىنداي عانا پاك ٴسابي بولىپ تۋىپ، اق ساقالدى قاريا ياكي اقباستى اجەگە اينالادى. وسى ادامنىڭ وزىنەن بولاتىن ٴىس پە؟ سابيدە قارتايام دەگەن ماقسات بولا ما؟ ارينە، جوق. بۇل سىرتتان باسقارىلىپ تۇرعان قۇدىرەتتى زاڭ. ول زاڭ سول ادام-پەندەنىڭ ٴوز ىشىندەگى ەرەكشە نازىك، اسا كۇردەلى عاجايىپ تەتىكتەرى ارقىلى ىسكە اسادى. سوندا، جەكە ادامنىڭ ٴومىرىنىڭ ٴوزى ارنايى باعدارلاما ىسپەتتى. سابيلىكتەن كارىلىككە دەيىن وزىنەن ٴوزى ىسكە اسىپ تۇرعان قۇبىلىس ەمەس. ٴبىزدىڭ اقىلىمىز ٴالى قۇپياسىن تاپپاعان،...
date24.12.2012readCount4977readmoreتولىعىراق
Асыл сөз және иман әлемі
ۇلتتىق رۋحانياتتىڭ اسىل مۇراسى حالىق اۋىز ادەبيەتى، ٴاڭىز-اپسانالار، تاريحي جىرلار، عاشىقتىق جىرلار، باتىرلار جىرلارى، تۇرمىس-سالت جىرلارى جانە ماقال-ماتەلدەر بولىپ تابىلادى. حالىق اۋىز ادەبيەتىنىڭ ەڭ ٴماندى دە ماڭىزدى ٴنارى، رۋحاني قۇندىلىقتىڭ مايەگى – ماقال-ماتەلدەر. قازاق حالقى ەجەلدەن ٴسوزدىڭ جانە شەشەندىكتىڭ دۇنيەتانىمدىق جانە رۋحاني مانىنە ەرەكشە كوڭىل اۋدارعان. حالىق دۇنيەتانىمىندا ماقال-ماتەلدەر دۇنيەتانىمدىق، تالىم-تاربيەلىك، دانالىق جانە رۋحاني يماندىلىق كۇشكە يە بولعان....
date19.12.2012readCount13693readmoreتولىعىراق
Грузиядағы Ислам: пәкістандық мұсылманның көзімен
بىردە بويى الاسا ٴبىر گرۋزين مەنەن: «ٴcىز ۇندىلىكسىز بە الدە پاكىستاندىقسىز با؟»، - دەپ سۇرادى. مەن بۇل ۋاقىتتا ٴتبيليسيدىڭ سولتۇستىگىندە ورنالاسقان جالعان ليۋتەران شىركەۋىنەن شىعىپ كەلە جاتقان ەدىم. «پاكىستاندىقپىن»، - دەپ جاۋاپ قايىردىم. «حريتيانسىز با؟»، - دەپ قايتادان سۇراق قويدى گۇرجى ازامات. اقسارى شاشى ۇزىن كەلگەن ول قولىنا يت جەتەكتەپ الىپتى. مەن: «جوق، مۇسىلمانمىن»، - دەپ جاۋاپ قاتتىم. «ٴسىز يساعا سەنەسىز بە؟»، - دەپ تاعى ساۋال تاستادى. مەن: «ٴار مۇسىلمان...
date11.12.2012readCount3929readmoreتولىعىراق
Қайрат Жолдыбайұлы: «Сопылық жолы – ауыр жол, ұстансаң оны тәуір жол...»
قايرات جولدىباي ۇلى، قمبد ٴتوراعاسىنىڭ ٴنايب-مۇفتيى، «ازىرەت سۇلتان» مەشىتىنىڭ باس يمامى. – قايرات مىرزا، بۇگىندە «سوپىلىق» دەسە، جۇرت «سەكتا» دەپ ۇركە قارايتىنداي جاعدايعا جەتتى. بۇقارالىق اقپارات قۇرالدارىندا دا سوپىلىققا قاتىستى اركىم ٴارتۇرلى پىكىر ايتىپ، اقيقاتتى ىزدەگەن قاراپايىم حالىقتىڭ باسىن داڭ قىلدى دەسەك تە، ارتىق ايتقاندىعىمىز ەمەس. ٴۋاھابيى ٴبىر جاق، سوپىسى ٴبىر جاق بولىپ اقپاراتتىق مايدانعا تۇسكەندە، كىمدىكى ٴجون، كىمدىكى ٴجونسىز ەكەنىن جۇرت اجىراتا الماي...
date10.12.2012readCount12177readmoreتولىعىراق
Әйгілі патшаның тақуа ұлы хақында...
ابباسيدتەر اۋلەتىنىڭ «داڭقى توسكە ورلەگەن» پاتشاسى حارۋن راشيد، تاريحي دەرەكتەردەن بىلەتىنىمىزدەي، ٴادىل ٴارى تاقۋا ادام بولعان. حارۋن راشيد قولىندا بيلىگى بولسا دا، داۋلەتى ارتىلىپ جاتسا دا تاۋبەسىنەن جاڭىلماعان، دىنىنە بەرىك، عۇمىرىنىڭ سوڭىنا دەيىن اۋزىنان اللاسى تۇسپەگەن جان ەدى. كەيبىر دەرەك كوزدەرىنە سۇيەنسەك، ول ٴومىرىنىڭ سوڭىنا دەيىن كۇنىنە 100 راكات ناماز وقىعان. ٴتىپتى، بۇل قۇلشىلىعىن پاتشا بولسا دا ۇزبەگەن. كۇنىنە ٴوز دۇنيە-مۇلكىنەن 1000 ديرحام ساداقا ەتىپ تۇرعان. جىل سايىن...
date06.12.2012readCount4933readmoreتولىعىراق
Исламды Нью-Йорк әуежайынан «тапқан» қайсар қыз...
كانادالىق اماندا رەدموند يسلام ٴدىنىن ٴۇش جىل بۇرىن قابىلداعان. ول كانادانىڭ شىعىسىنداعى نوۆا سكوتيا قالاسىنىڭ تۋماسى. اماندا دىندەس باۋىرلارى – قىز-كەلىنشەكتەرگە ارناپ ٴساندى حيدجابتار تىگىپ، ساتادى. بۇل ونىڭ بيزنەسى.  رەدموند the chronicle herald گازەتىنە: «ٴبىر نارسەنىڭ دۇرىس ەكەنىن ٴبىلىپ، ونى ورىنداماي جۇرسەڭىز، سوعان الاڭداپ، مازاڭىز كەتەدى ەمەس پە؟ وسى ۋاقىتقا دەيىن نەگە شاريعات ٴشالىسىن كيمەي، يسلامعا تولىق بەرىلمەي جۇرگەنىمدى تۇسىنە الماي قويدىم. جان-دۇنيەم مەن ىس-ارەكەتىمدە وزگەرىس...
date03.12.2012readCount4237readmoreتولىعىراق
Жан
كوزگە ىلىنبەيتىن ميكروبتان باستاپ، الىپ كيتكە دەيىن، بىرەر كۇن تىرشىلىك ەتەتىن بولىمسىز وسىمدىكتەن مىڭ جىل جاپىراق جاياتىن ۇلكەن اعاشقا دەيىنگى زاتتى قوزعالىسقا كەلتىرەتىن بولمىستى «جان» دەيمىز. قوزعالىسقا كەلىپ، جانمەن بىرلەسكەن ماتەريالدىق زات – ٴتان. ٴتان – سوندا جان مەن زاتتىڭ بىرلەسۋى بولىپ شىعادى. ٴبىراق، جان عايىپ بولمىس بولعاندىقتان ونىڭ كورىنىسى زاتتىڭ بەلگىسى ارقىلى عانا بىلىنەدى. جاڭا تۋعان ٴسابيدى ٴۇش كۇن ەمىزبەسە ول ۇزىلەدى. ونى ادامدار اشتان ٴولدى دەيدى. ياعني تانگە...
date29.11.2012readCount3932readmoreتولىعىراق
Кешірімі мол кеңшілік иесі
راسىندا دا، اللا وتە جومارت. ق ۇلىنىڭ تاۋبەسىن قابىل الىپ، كۇناسى كوپ بولسا دا، ٴتىپتى، امال داپتەرى جاماندىقتارعا تولى بولسا دا، شىنايى كوڭىلمەن كەشىرىم تىلەر بولسا، اللا ونىڭ كۇنالارىنىڭ ٴبارىن جاقسىلىقتارعا اينالدىرادى، ال ساۋابىن ون ەسە نە ودان دا كوپ ەتىپ ارتتىرادى.  ەگەر اللا ق ۇلىنىڭ تاۋبەسىن قابىل ەتسە، ونى ەشقاشان ازاپقا سالمايدى. ويتكەنى كوپتەگەن ادامدار قاشان ٴبىر نارسەگە ۋادە بەرسە، ونى ورىنداپ سوزىندە تۇرادى. ال، بارلىق نارسەدەن جوعارى مارتەبەلى، ٴارى ۇلى اللا ٴوز ۋادەسىن قالايشا...
date29.11.2012readCount5522readmoreتولىعىراق
Ашура күнгі ораза
اشۋرا – قاماري ايلاردىڭ ٴبىرىنشىسى بولىپ سانالاتىن مۇحاررام ايىنىڭ 10-شى كۇنىنىڭ اتاۋى. الايدا تەك اشۋرا كۇنى ورازا ۇستاۋ عۇلامالار تاراپىنان قۇپتالمايدى، اشۋرا كۇنىمەن قوسا ونىڭ الدىنداعى ٴبىر كۇندى نەمەسە كەيىنگى ٴبىر كۇندى قوسىپ ورازا تۇتۋ كەرەك دەلىنگەن. ويتكەنى، اشۋرا كۇنى تەك ياھۋديلەر ورازا ۇستاعان، ال مۇسىلماندار ولارعا ۇقساماۋ كەرەك. پايعامبارىمىز (س.ا.س.) بۇل ادەتىن رامازان ورازاسى پارىز بولعانعا دەيىن جالعاستىردى. اشۋرا كۇنىندەگى ورازاعا قاتىستى يبن ابباس بىلاي دەيدى: قَدِمَ...
date22.11.2012readCount9752readmoreتولىعىراق
Лаңкестік – дәстүрлі Исламға жат ұғым
قازاقيا – قادىم زاماننان بەرى ٴدىني سەنىم-نانىمى كامىل، يلاھي كۇش-جىگەرى نىق حالقىمىزعا قۇتتى قونىس، بەيبىت ٴورىس بولىپ كەلە جاتقان-دى. ايتسەدە، سوڭعى جىلدارى حاق ٴدىننىڭ اتىن جامىلعان ٴبازبىر ٴدىني سەپاراتيستەر مەن پارتيكۋلياريستەر ەل ٴىشىن الاتايداي ٴبۇلدىرىپ، حالقىمىزدىڭ اۋىزبىرشىلىگىنە جارىقشاق تۇسىرۋدە. وسىنىڭ سالدارىنان قازاق قوعامىندا «يسلاموفوبيا» ۇعىمى كۇننەن كۇنگە زورايا تۇسۋدە. اسىرەسە، سوڭعى ٴبىر جىلدا ورىن العان توپالاڭدار مەن جارىلىستار ونسىز دا كەتەۋى كەتىپ تۇرعان ٴدىن...
date22.11.2012readCount6763readmoreتولىعىراق