Уаһабшылдық қозғалыстың ұлтымыздың жаназасын шығарудан басқа мақсаты жоқ
ىقىلىم زاماننان بەرمەن حاق سەنىمگە قىلاۋ تۇسىرگىسى كەلەتىن ىندىنى بۇزىق سايتاني توپتاردىڭ ارانداتۋ، ٴانجى ارەكەتتەرى ٴبىر مەزەتكە دە دامىلداعان ەمەس. ٴداۋىر تۋدىرعان اعىستارعا قاراي مىڭ قۇبىلىپ، مەملەكەت، قوعام، ۇلت، قالا بەردى ادامزاتتىق مۇددەمەن استاسىپ، قويىنداسىپ الىپ، ٴبىر تاڭىرلىك (حانيف) نانىمدى تۋ-تالاقاي ەتۋگە تەپسىنە قارەكەت قىلعانىنا قارت تاريحىمىز كۋا. ادامزات بالاسىنىڭ باسىنا نەبىر ناۋبەت، قاراقۇيىن قاسىرەت اكەلگەن وسىنداي لاقسا لەپەستەر كۇنى بۇگىنگى تىرشىلىگىمىزگە دە ٴوز...
date01.10.2013readCount4387readmoreتولىعىراق
Береке не, біте не?
قازاق ٴۇشىن ٴداستۇر مەن ٴدىن ­– ەگىز. توزىعى جەتكەن داستۇرلەرىمىزدى ەسەپتەمەگەندە، وزىعى بارلاردىڭ دىننەن تامىر الاتىنىن كۇندە كورىپ ٴجۇرمىز. ٴداستۇر مەن ٴدىندى جەتىك بىلەتىن ادامعا بۇل انىق بايقالادى. ماسەلەن، تاماق ٴىشۋ ادەبى دە قازاقتىڭ «ٴداستۇرلى ادەبىنە» اينالعان. ەندەشە وسى ماسەلەگە قاتىستى ٴداستۇرىمىز بەن ٴدىنىمىزدى قىزدىڭ بۇرىمىنداي ەتىپ ٴورىپ كورەيىك. ايشا انامىزدان جەتكەن حاديستە پايعامبارىمىز (س.ا.ۋ.): «كىمدە-كىم تاماقتاناتىن بولسا، الدىمەن «ٴبيسميللاھ» دەپ اللانىڭ...
date26.09.2013readCount5221readmoreتولىعىراق
Алла разылығы деген не?
ادەتتە، ادام بويىندا ٴوزى جاقسى كورگەن كىسىسىنىڭ كوڭىلىن تابۋ، قۋانىش سىيلاۋ، رازى ەتۋ قاسيەتى بار. بۇنى عاشىقتاردىڭ ومىرىنەن دە كورەمىز. عاشىقتار ەرتەلى-كەش سۇيىكتىسىن ويلايدى، سۇيىكتىسىنە بار اسىلىن ارناعىسى كەلەدى. سۇيىكتىسىنىڭ قۋانعانىن، شاتتانعانىن كورۋ وعان ەرەكشە ٴلاززات سىيلايدى. ال، اللانى قۋانتۋ،  اللانى رازى ەتۋ شە؟ بۇل ٴوزى تەرەڭ تۇسىنىكتى قۇرايدى. «اللا رازىلىعى» دەگەن ۇعىمدى كوبىنە ٴدىندار كىسىلەردىڭ اۋزىنان ەستيمىز. دەمەك، ول كوڭىلى ۇنەمى قۇدايدا جۇرەتىن كىسىلەردىڭ...
date26.09.2013readCount7426readmoreتولىعىراق
Адам тағдырының жазылу мәселесі
اللاھ تاعالانىڭ شەكسىز ٴىلىمى – وتكەندى، قازىرگىنى جانە كەلەشەكتى دە بىردەي قامتيدى. سوندىقتان جاراتۋشىنىڭ نازارىنان ەشبىر نارسە تىس قالمايدى. قۇراندا بۇل ماسەلە جايىندا كوپتەگەن اياتتار بار. مىسالى: «اللاھ ولاردىڭ ىستەگەندەرىنىڭ ٴبارىن تولىق بىلەدى» (24.نۇر-41). «اللاھ ولاردىڭ وتكەنىن، كەلەشەگىن بىلەدى. وزگەلەر ونى تولىق بىلمەيدى» (20.تاھا-110). ماسەلە وسىلاي بولعان سوڭ الەمدەگى بولىپ كەتكەن، بولىپ جاتقان جانە بولاتىن بارلىق نارسە اللاھتىڭ قازاسى مەن تاعدىرىنا سايكەس جۇرەدى....
date23.09.2013readCount4728readmoreتولىعىراق
 Кәріліктен бұрын жастық шақтың қадірін біл!
پايعامبارىمىزدان (س.ع.س.) جەتكەن ٴبىر حاديستە قيامەت كۇنى ٴاربىر قۇلدان ٴتورت نارسە سۇرالمايىنشا، تۇرعان ورنىنان قوزعالمايتىنى تۋرالى ايتىلادى. سوندا العاشقى ساۋال ٴومىرىن قالاي وتكىزگەندىگى تۋرالى بولسا، كەلەسى ساۋال جاس كۇنگى كۇش-قايراتىنىڭ قايدا جۇمسالعاندىعى جايلى. ٴمان بەرگەن كىسىگە، ادام عۇمىرىنىڭ ٴبىر بولىگى جاستىق شاقتىڭ جاۋابى مەن ارقالاعان اۋىر جۇگى بارى اپ-ايقىن كورىنىپ-اق تۇر. سونداي-اق، قۇران كارىم اياتتارىنىڭ بىرىندە «ول اللاھ، سەندەردى بولىمسىز كۇيدەن جاراتتى، سوسىن سول...
date18.09.2013readCount4789readmoreتولىعىراق
«БИДҒАТТЫҢ» АҒЫ ДА БАР, ҚАРАСЫ ДА...
اللاعا شۇكىر، قازىرگى تاڭدا دىنگە بەت بۇرعان قانداستارىمىزدىڭ سانى كۇننەن، كۇنگە ارتىپ كەلەدى. مەشىتتەرىمىزدەگى جاماعات قاتارى كوبەيىپ، اللادان ساۋاپ ٴۇمىت ەتكەن باۋىرلارىمىزدىڭ اراسىندا ٴدىني ساۋاتىن اشىپ، كۇندەلىكتى ٴجۇرىس-تۇرىستارىنىڭ ساۋابى مەن كۇناسىن ايىرىپ العىسى كەلەتىندەر دە قانشاما. وسى تۇرعىدا ٴبىزدىڭ سايتىمىزعا كوپتەگەن سۇراق كەلىپ جاتاتىنى دا جاسىرىن ەمەس. سول سۇراقتاردىڭ اراسىندا «بيدعات» تۇسىنىگى جايىندا بىلگىسى كەلەتىندەر وتە كوپ. ويتكەنى بۇگىنگى تاڭدا بۇل...
date14.09.2013readCount5221readmoreتولىعىراق
Сахабалардың Ислам тарихындағы орны
ساحابالار عاسىرى يسلام تاريحىندا «اسرۋس-سا‘ادات» (التىن عاسىر) دەپ اتالادى. سەبەبى، ولار تەك وزدەرىنىڭ عانا ەمەس، بارشا يسلام ۇمبەتىنىڭ باقىتى ٴۇشىن جان ايانباي كۇرەستى. ومىردە ادامدار اراسىنداعى، قارا حالىق پەن باسقارۋشىلاردىڭ، ٴار ٴتۇرلى ٴدىن وكىلدەرىمەن قارىم-قاتىناستا («ٴوزى توق بولىپ، كورشىسى اش جاتقان بىزدەن ەمەس»، «ٴبىر ادامنىڭ كوڭىلىن قالدىرۋ، قاعبانى جىققانمەن تەڭ، زىمميگە (مۇسىلمانداردىڭ باسقارۋىن ٴوز ەركىمەن قابىلداعان، ٴبىراق مۇسىلمان بولماعان وزگە دىندەگى) ٴزابىر...
date13.09.2013readCount4084readmoreتولىعىراق
Мұра болмайтын миллиардтар (ФОТО)
داۋلەت پەن اتاق-داڭققا قول جەتكىزگەن اتا-اناعا ارقا سۇيەگەن بالانىڭ جولى بولعىش كەلەدى دەگەن پىكىر كەڭىنەن تاراعان. دارىنى كەم بالا بويىنداعى بۇل كەمشىلىكتى، ادەتتە، اكەسىنىڭ نەمەسە شەشەسىنىڭ قارجى-قاراجاتىمەن، تامىر-تانىسىمەن، ولاردىڭ قوعامداعى بەدەلىمەن بۇركەمەلەپ، قولىندا بار كەزدە قونىشتان باسۋعا تىرىسادى. الايدا، اتاعىنان ات ۇركەتىن اتا-انالاردىڭ ٴبارى بىردەي بالالارىن شولجاڭداتىپ قويادى دەپ ويلاساڭىز، مىقتاپ قاتەلەسەسىز. ونداي اتا-انالار كوپ بولماسا دا، ارا-تۇرا كەزدەسىپ قالادى....
date10.09.2013readCount4247readmoreتولىعىراق
Бұл дәптердің жөні басқа...
ەس بىلگەلى داپتەردىڭ ٴتۇر-تۇرىن كورىپ كەلەمىز. اسىرەسە، مەكتەپ تابالدىرىعىن اتتاپ، قولعا العاش قالام العالى بەرى قانشا داپتەردى تاۋىسقانىمىز ەستە جوق. ٴتىپتى، ۋنيۆەرسيتەت قابىرعاسىندا دا قولىمىزدان داپتەرىمىز تۇسپەيدى. اسكەرگە يا دارىگەرگە بارساق تا، بىزگە دەرەۋ جەكە داپتەر ارناعانىنا كۋا بولامىز. ٴبىراق بۇل داپتەرلەر كوبىنە ومىردەگى نەگىزگى داپتەردى ەسكە سالمايتىنى وكىنىشتى-اق. ول – امال داپتەرى. امال داپتەرىنىڭ نە ەكەنىن ٴتۇسىنۋ ٴۇشىن ومىردە ەش نارسەنىڭ ماقساتسىز جاراتىلماعانىن،...
date09.09.2013readCount4908readmoreتولىعىراق
ҚҰРАН – ҚАСТЕРЛІ КІТАП
اللا تاعالانىڭ ادام بالاسىنا قاسيەتتى قۇران كارىمدى ٴتۇسىرۋى – ٴوز پەندەلەرىنە كورسەتكەن شەكسىز مەيىرىمى. قۇران كارىم – مۇسىلمان بالاسىنىڭ تۋرا جولدان تايماي، ٴومىر باعىتىن دۇرىس تاۋىپ جۇرۋىنە ارنالعان باسشى كىتاپ. قۇران كارىم – ٴسىز بەن ٴبىزدى جاراتقان، بۇكىل عالامداردىڭ يەسى، اقىرعى ەسەپ-قيساپ كۇنىنىڭ جالعىز قوجايىنى اللا تاعالانىڭ ٴسوزى. قۇران – تىلمەن وقىلاتىن، جۇرەكپەن قابىلداناتىن، قۇلاقپەن تىڭدالاتىن كىتاپ. ونىمەن بايلانىستا بولۋ – ەڭ ابزال عيباداتتاردىڭ ٴبىرى ٴارى...
date09.09.2013readCount43113readmoreتولىعىراق