АҮБ: Хадистерде айтылған Дәжжалдың сипаттары
حۋزايفادان ريۋايات ەتىلگەن ٴبىر حاديستە پايعامبارىمىز (س.ع.س.): "ٴداججالدىڭ سول كوزى سوقىر، قالىڭ شاشتى كىسى. ونىڭ قاسىندا ٴجاننات پەن وت بولادى. ونىڭ وتى ٴجاننات، ٴجانناتى بولسا توزاق" دەگەن (مۋسليم ريۋاياتى). حازىرەتى حۋزايفا (ر.ا.) حازىرەتى پايعامبارىمىزدىڭ بىلاي دەگەنىن ريۋايات ەتەدى: «البەتتە، مەن ٴداججالدىڭ قاسىندا بولاتىن نارسەلەردى ودان جاقسى بىلەمىن. ونىڭ قاسىندا اعىپ جاتقان ەكى وزەن بار. ولاردىڭ بىرەۋى – كوزدىڭ نۇرىن الاتىن اپپاق سۋ. ەكىنشىسى – كوزدىڭ جانارىن الاتىن وز-وزىنەن...
date07.03.2017readCount4499readmoreتولىعىراق
Тәуекел түбі - желқайық
بۇگىندە وزىنە سەنىمسىز، بولاشاعىن ب ۇلىڭعىر كورەتىن باۋىرلارعا ٴدىني كەڭەس ۇسىنعىم كەلىپ وتىر. بۇل كەڭەستەر مەنىڭ ەمەس، قۇران مەن ٴحاديستىڭ كەڭەستەرى. ال ەندەشە، كەتتىك. حازرەت ومار (ر.ا.): «سەندەر حاق تاعالاعا شىنايى دا، لايىقتى تۇردە تاۋەكەل ەتەر بولساڭدار، قۇستاي ريزىققا كەنەلەر ەدىڭدەر. قۇس ۇياسىنان تاڭەرتەڭ جەمساۋى بوس بوپ ۇشىپ شىعىپ، كەشكە تولتىرىپ قايتىپ كەلەدى[1]»، - دەگەن ريۋايات جەتكىزەدى.   يمان قۇران كارىمدە: «اللا كوكىرەگىن يسلامعا اشقان بىرەۋ، مىنە سول راببىسىنان...
date03.03.2017readCount4380readmoreتولىعىراق
Ақырзаманның үлкен белгілері (АҮБ): Дәжжал
اقىرزامان تاياعاندا ٴداججال ەسىمىندەگى ٴبىر كىسى شىعىپ، ادامدارعا ٴوزىن قۇدايمىن دەپ تانىتىپ، ٴوزىنىڭ جولىمەن جۇرۋگە ۇندەيدى. حازىرەتى پايعامبارىمىزدىڭ ايتۋى بويىنشا، كەلىپ-كەتكەن بۇكىل پايعامبارلار ٴوز داۋىرىندە ۇممەتىن داججالمەن قورقىتقان. ٴداججال ٴسوزى - «وتىرىكشى» دەگەن ۇعىمدى بىلدىرەدى. حازىرەتى پايعامبارىمىزدىڭ ٴداججال جايىندا ايتقان حاديستەرىنە توقتالىپ وتەيىك: حۋزايفادان جەتكەن ريۋايات بويىنشا: «ٴداججال سول كوزى سوقىر، قالىڭ قويۋ شاشتى ٴبىر ادام. ونىڭ قاسىندا ٴجاننات پەن وت بار....
date03.03.2017readCount10949readmoreتولىعىراق
Бүгін алғыс айту күні
بۇگىن العىس ايتۋ كۇنى. جۇرت كەشە تۇننەن باستاپ الەۋمەتتىك جەلىلەردە، باسقا دا حابارلاسۋ قۇرالدارىندا بىر-بىرىنە، اكە-شەشەسىنە، تۋىستارىنا، دوستارىنا ت.ب. راحمەت جاۋدىرا باستادى. ٴبارى دۇرىس دەلىك. جالپى سانالى ازامات كۇندە جاراتۋشىسىنا شۇكىرشىلىك ايتىپ، اتا-اناسىنا، وتباسىنا، جان-جاعىنا شەكسىز العىسىن ٴبىلدىرىپ جۇرەدى ەمەس پە؟! ٴبىراق نەگە ارنايى ٴبىر كۇن العىس ايتۋ كۇنى دەپ بەكىتىلدى؟ ەلباسى نەگە العىس ايتۋ كۇنىن جاريالاۋدى ۇسىنعان ەدى؟ باستامانىڭ توركىنىندە قانداي ماقسات بار ەدى؟ 2015...
date01.03.2017readCount4567readmoreتولىعىراق
Уайым түбі - тұңғиық
مىنا جالعان دۇنيەدە شۋاقتى شاقتار مەن مۇڭدى كۇندەر، قۋانىش پەن ۋايىم قاتار جۇرەتىنى ٴالميساقتان بەلگىلى. باقىت پەن باقىتسىزدىقتى ٴۇش نارسەمەن اجىراتىپ الۋعا بولادى، ول: شۋاقتى كۇندەرگە شۇكىرشىلىك، قيىنشىلىققا سابىرلىق جانە قاتە-كۇناعا يستيعفار ايتۋ. مىنە، باقىت ولشەمى وسى. دەسە دە، ۋايىم-قايعى مەن مۇڭدى كۇيدەن ارىلۋدىڭ جولىن ىزدەسەڭىز شاريعي تۇرعىدان ٴبىرقاتار كەڭەستەرگە قۇلاق تۇرە وتىرىڭىز. ولار:   دۇعا جاساۋ دۇعا قيىنشىلىقتى جەڭىلدەتىپ، مۇڭدى سەيىلتە تۇسەدى. دۇعانى ۇنەمى ٴارى...
date28.02.2017readCount5018readmoreتولىعىراق
Мешітті Алланың өзі тұрғызады
توقسانىنشى جىلدارى اۋىلدا مەشىت سالىپ جاتقان كەزىمىز. كەزەك مەشىتتىڭ توبەسىن پليتامەن جابۋعا كەلىپ، اۋداندا ونى كوتەرە الاتىن جالعىز "يۆانوۆەس" دەگەن كران عانا بار. جۇرگىزۋشىسى بولات دەگەن اعا. كەشكە جاقىن ۇيىنە بارىپ، مەشىتتىڭ توبەسىن جاۋىپ بەرۋگە كەلۋىن ٴوتىنىپ ەدىم: "كارەردە جۇمىس ىستەپ جاتىرمىن، قولىم تيمەيدى"، - دەدى.كران بولماعان سوڭ قۇرىلىسشىلاردى تاراتىپ، ەرتەڭىندە تاڭەرتەڭ ۇيدە ٴشاي ٴىشىپ وتىرساق، ٴۇيىمىزدىڭ جانىندا ٴبىر نارسە گۇر-گۇر ەتەدى. قاراسام، بولات اعامىز كرانىمەن كەلىپ تۇر....
date27.02.2017readCount3095readmoreتولىعىراق
Жүректің құлшылығы
جۇرەكتىڭ وزىنە جاراساتىن قۇلشىلىعى بار. قۇلشىلىق بولعاندا دا، عيباداتتىڭ تورەسى! حاديستە: «شىندىعىندا، اللا سەندەردىڭ سىرت كەلبەتتەرىڭە جانە مال-دۇنيەلەرىڭە ەمەس، جۇرەكتەرىڭ مەن ىس-ارەكەتتەرىڭە قارايدى»[1] دەپ جانە: «ادامنىڭ تانىندە ٴبىر كەسەك ەت بار، ول امان بولسا دەنە تولىعىمەن امان-ساۋ بولماق...[2]» دەپ، جۇرەك پەندەنىڭ ون ەكى مۇشەسىنىڭ ٴتۇزۋ نەمەسە بۇزىق بولۋىنىڭ نەگىزگى سەبەپكەرى ەتىپ كورسەتكەن. مىنە، سوندىقتان ساحابا ٴابۋ ھۋرايرا (ر.ا.): «جۇرەك – پاتشا، قالعان اعزالار –...
date22.02.2017readCount4079readmoreتولىعىراق
Ақырзаманның үлкен белгілері (АҮБ)
حۋزايفا يبن ٴاسيد ال-عىفاريدەن جەتكەن ريۋايات بويىنشا، حازىرەتى حۋزايفا بىلاي دەيدى: «ٴبىز ٴمادينادا ٴبىر قورعاننىڭ كولەڭكەسىندە وتىرعانبىز. پايعامبارىمىز بولسا ٴبىر شاتىردىڭ ۇستىندە وتىرعان ەدى. سول ساتتە اللانىڭ ەلشىسى جوعارىدان بىزگە قاراپ تۇرىپ: - سەندەردى جۇمىستارىڭا قانداي ماسەلە جىبەرمەي تۇر؟ - دەپ سۇرادى. ٴبىز: - سويلەسىپ وتىرمىز، - دەدىك. پايعامبارىمىز: - نە ماسەلە جايىندا سويلەسىپ وتىرسىڭدار؟ – دەدى. ٴبىز: - قيامەت-قايىمنىڭ ۋاقىتى جايىندا اڭگىمەلەسىپ وتىرمىز، - دەپ جاۋاپ بەردىك....
date22.02.2017readCount8124readmoreتولىعىراق
Ғайбаттың не екенін білсек те...
عايباتتىڭ سوزدىك ماعىناسى ‒ بىرەۋدىڭ سىرتىنان جاعىمسىز، جارامساق ٴسوز ايتۋ. دەمەك، ٴبىر ادامنىڭ بويىنداعى كەمشىلىكتەردىڭ باسقا بىرەۋگە ونىڭ سىرتىنان ايتىلۋىنا «عايبات» دەلىنەدى. پايعامبارىمىز (س.ع.س.) عايباتتىڭ نە ەكەنىن ۇقتىرۋ ٴۇشىن اينالاسىنداعىلاردان: «عايباتتىڭ نە ەكەنىن بىلەسىڭدەر مە؟» دەپ سۇرايدى. ولار «اللا مەن ونىڭ ەلشىسى جاقسى بىلەدى» دەپ ٴسوزدى وزىنە اۋدارادى. سوندا پايعامبارىمىز: «ارالارىڭىزداعى بىرەۋىڭىزدىڭ ۇنامايتىن سوزدەرمەن ٴوز باۋىرى جايلى سىرتىنان...
date14.02.2017readCount4239readmoreتولىعىراق
Айгүл Елшібаева: Дініміз 90-жылдары бүліне бастады
مىڭ توعىز ٴجۇز توقسان بəلەن بايىنشى جىلدارى، الماتىدا وتكەن ستۋدەنتتىك كەزىمىزدە اينالامىزداعىلاردىڭ ٴبىرى باحابيست، ٴبىرى سۋفيست، ٴبىرى باپتيست، ٴبىرى يەگوۆا، ٴبىرى نۇرشى دەپ ٴجۇرىپ جاتتىق. سول كەزدە، ٴبىر نامازدا باسى قوسىلمايتىن مۇسىلماندى كوردىك. سەبەبىن، نە دەسەڭ، اناۋ قولىن بىلاي ۇستايدى، مىناۋ اياعىن تالتايتىپ تۇرادى، ناماز بىتكەندە، مىنا ٴسوزدى قايتالامايدى. بىرەۋى، سالافيتتەردى اتا-باباسىنىڭ جولى دەپ، ارابتىڭ اتا-باباسىنىڭ جولىن قۇپتايدى، əرۋاق جوق دەيدى، قازاق اتا-باباسىنان ۇستاپ كەلە...
date13.02.2017readCount2453readmoreتولىعىراق