ومارتاداعى عاجاپ جازۋ
Омартадағы ғажап жазу

1982 جىلدىڭ تامىز ايى. تۇركيانىڭ قايساري وبلىسىنىڭ ياحيالى اۋدانىنا قارايتىن قاراكوي اۋىلىندا ٴبىر تاڭعاجايىپ وقيعا بولدى. بۇل ٴاربىر ادامنىڭ جۇرەگىنە باسىلعان اللاھ تاعالا بەلگىسىنىڭ بال اراسى ومارتاسىنداعى ەشبىر ايىرماسى جوق ورنەگى ەدى. بالعا تولى ومارتا ۇستىندە قالىڭ ارىپتەرمەن «اللاھ» دەگەن ٴسوز ارابشا جازىلىپتى. ومارتاشى بۇل وقيعانى بىلاي دەپ باياندايدى:

«سول كۇنى بال ارالارىنان ٴبىر ەرەكشە قيمىل-قوزعالىس بايقالدى.  ومارتادا ٴبىر وزگەرىس بارىن ارالاردىڭ مەنى وزدەرىنە جاقىنداتقىسى كەلمەگەنىنەن سەزدىم. ومارتاعا ٴتۇتىن سالعانىمدا ارالار ومارتادان الىسقا ۇزاپ كەتپەي ٴبىر نارسەنى قىزعانعانداي سول جەردە اينالىپ ۇشىپ ٴجۇردى».

ٴيا، ارالار كۇش-قايراتتارىن بىرىكتىرىپ ادەتتەگىدەن وزگەشە اسقان سۇيىسپەنشىلىكپەن بەكەرگە ەڭبەك ەتپەگەن ەكەن. قۇران كارىمنىڭ «ناحىل» سۇرەسىندە باياندالعانىنداي جاراتۋشى اللاھتىڭ وزدەرىنە كورسەتكەن جولدارىمەن عانا جۇرەتىن ارالار جۇرەكتەگى بەلگىنىڭ ٴبىر ورنەگىن بالمەن توقىپ شىعىپتى.

وسىلايشا ياحيالى اۋدانىنداعى قاراكوي اۋىلىندا قۇراننىڭ «ناحىل» سۇرەسىندەگى ەكى اياتتا ايتىلعان عيبرات بالمەن جازىلعان ەدى. ومارتاداعى وسى عاجايىپ جازۋدى كورگەندەر تاڭعالعاندىقتارىن جاسىرا المادى. كەيبىرەۋلەرى ومارتاشىدان:

«ومارتا ۇستىندەگى جازۋدى ٴسىز جازبادىڭىز با؟» دەپ كۇدىكتەنە سۇرادى. ارالاردىڭ بالمەن جازعان بۇل تاڭعاجايىپ جازۋىنىڭ سىرىن قۇران كارىمنىڭ «ناحىل» سۇرەسى اشىپ بەرە الادى. بۇل سۇرەدە: «راببىڭ اراعا: «تاۋلاردان، اعاشتاردان جانە لاپاستاردان ۇيالار جاساپ ال»، – دەپ نۇسقادى. سونان سوڭ ٴارتۇرلى وسىمدىك گۇلدەرىنەن جە دە، راببىڭنىن قولايلاستىرعان جولىنا ٴتۇس». «ارانىڭ قارىندارىنان ٴتۇرلى-تۇستى بال شىعادى. وندا ادام بالاسى ٴۇشىن شيپا بار. شىنىندا مۇندا دا ويلايتىن قاۋىم ٴۇشىن البەتتە عيبرات بار» («ناحىل» سۇرەسى، 68-69).

قۇران كارىمدە بۇل سۇرەنىڭ اتى «ناحىل» ياعني، ارابشادان اۋدارعاندا «ارا» دەپ اتالعان. «ارا» دەگەن اتاۋدى بەرۋدىڭ ٴوزى دە وسى ٴبىر تاڭعاجايىپ وقيعاعا يشارات ەمەس پە؟ ارا دەگەنىمىزدىڭ ٴوزى بويى1،5 سانتيمەترعانا كىشكەنتاي جاندىك. ٴبىراق ول بويىنا بىتكەن ونەر تۋىندىسىمەن، ەڭبەكقورلىعىمەن ادام بالاسىن قايران قالدىرادى. ياعني، ومارتادا اللاھ ەسىمى جازىلسا دا، جازىلماسا دا كىشكەنتاي ارادان بال شىعۋىنىڭ ٴوزى ادام بالاسىنا مارحامات ەتۋشى ۇلى اللاھتىڭ تاڭعاجايىپ جاراتىلىسى ەمەس پە؟! البەتتە بىزدەرگە قولى جوق جىبەك قۇرتى ارقىلى جىبەك كيگىزگەن جاراتۋشىمىز ارادان دا ٴتاتتى بال جەگىزىپ بىزگە ٴناسىپ قىلعان. اقىل نىعمەتىمەن ٴوزىن تانۋىمىزدى قالايدى.

اللاھتى تانىعان جانە عيبادات قىلعاندار قانداي باقىتتى. ولار ٴۇشىن اللاھتىڭ بەلگىسىن كورىپ تانۋدىڭ ٴوزى ۇلكەن اسەر بەرەدى. اللاھقا سەنگەندەر ٴۇشىن ارانىڭ ۋى دا شيپا. ويتكەنى، ارا ۋى كوپتەگەن اۋرۋلارمەن قوسا «قۇياڭ» اۋرۋىن جازۋعا دا پايدالى. بالى دا سونشالىقتى شيپالى. اللاھتىڭ قۇدىرەتىندە شەك جوق. اللاھ ٴوز ەسىمىن بال اراسى ارقىلى ومارتاعا جازعىزسا، جۇرەكتە دە سونى كورسەتەدى. ادامنىڭ جۇرەگىندە قان تامىرلارى ارقىلى ارابشا اللاھ دەگەن ٴسوز جازىلعانىن عالىمدار ٴوز كوزدەرىمەن كورگەن.

جاراتۋشى اللاھتىڭ حيكمەتى سول، ارانىڭ وزىنە ٴتان مىندەتىن بەلگىلەپ، ارانىڭ تۇيسىگىنە ٴسىڭىرىپ قويعان. مىنەكەي، ٴبىز ٴسوز ەتكەن تاڭعاجايىپ جازۋ ومارتاعا باسىلعان اللاھتىڭ بەلگىسى.

باقىتجان وتكەلبايەۆ
date21.03.2013readCount4888printباسىپ شىعارۋ