Как мусульманину избежать фитны
Человечество не перестают сотрясать политические, межнациональные, межконфессиональные и даже внутрирелигиозные конфликты. В исламе всё это именуется понятием «фитна».
В переводе с арабского языка это слово означает «смута», «раздор», «искушение». О негативных последствиях таких разногласий говорится во множестве хадисов. Пророк Мухаммад ﷺ наставлял:
«Воистину, счастлив тот, кто находится вдали от смуты» (Абу Дауд).
О грядущих распрях верующих также предупреждал и четвёртый праведный халиф Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах). Он говорил:
«Этой (мусульманской) общине предстоит пережить 5 смут. Сначала будет фитна всеобщая, ей на смену придёт индивидуальная, после вновь наступит всеобщая, а затем снова индивидуальная, а заключительной будет немая фитна, которая уподобит людей животным» (Хаким).
Действия, ведущие к фитне
1. Вражда с братьями по вере
Любая смута начинается с вражды между людьми. Раздор между единицами, в конечном итоге, может привести к конфликтам между семьями, кланами и даже целыми народами. Посланник Аллаха ﷺ призывал:
«Не позволено верующему находиться в состоянии конфликта с братом (по вере) больше 3 дней» (Бухари).
Исходя из этого, любой мусульманин должен стремиться как можно быстрее устранить все имеющиеся разногласия с окружающими и не дать простой бытовой ссоре разрастись. Даже если человек считает себя правой стороной, всё равно он должен предпринять все меры для примирения. В данном случае уместной выглядит поговорка «Тот, кто заканчивает спор – тот умнейший».
2. Излишняя любовь к мирскому
В погоне за богатством и роскошью, социальным статусом и популярностью люди нередко забывают о необходимости соблюдения религиозных и общих этических канонов. В реалиях современного общества, когда главным мерилом всего считаются деньги, вера человека так же может сойти на нет и привести к фактическому неверию. Милость миров Мухаммад ﷺ говорил об этом следующее:
«Опережайте фитны, они будут похожи на чёрную ночь. С утра мусульманин может быть верующим, а уже к вечеру станет неверующим, продавшим свою веру за блага земной жизни» (Муслим).
Вера человека подобна волне, она никогда не стоит на месте. Иман повышается, либо понижается. Если человек проявляет усердие в благом, то и вера его растёт, а под влиянием излишней любви к земным благам её уровень может лишь падать.
3. Внедрение нововведений (бидгат)
Ещё одной причиной смут могут стать нововведения, которые привносят заинтересованные лица с благими, казалось бы, намерениями. Но в итоге они могут привести к искажению религии. То, что считалось грехом, благодаря бидгату может стать дозволенным, а богоугодное – запрещённым. В хадисе сказано:
«Лучшая речь – Книга Всевышнего, наилучшее руководство – от Его Посланника ﷺ, … а любое нововведение – есть заблуждение» (Муслим).
Одним из наиболее верных способов «профилактики» этого служит членство в исламской общине. Каждый верующий должен стремиться быть активным членом своей местной уммы, своей махалли. Коллективно правоверные могут более эффективно противостоять заблуждениям, нежели каждый мусульманин по отдельности. Пророк ﷺ напутствовал:
«Придерживайтесь своей общины, потому что над ней Рука Всевышнего, а кто отдалится от неё, тот приблизится к Аду» (Тирмизи).
Как уберечься от смуты?
1) Следовать Кур`ану и Пречистой сунне
В Книге Аллаха сказано:
КУР`АН – ВЕРНОЕ РУКОВОДСТВО ДЛЯ ЛЮДЕЙ, ЯСНЫЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ВЕРНОГО РУКОВОДСТВА И РАЗЛИЧЕНИЕ (2:185)
В другом аяте говорится:
В ПОСЛАННИКЕ АЛЛАХА БЫЛ ПРЕКРАСНЫЙ ПРИМЕР ДЛЯ ВАС, ДЛЯ ТЕХ, КТО НАДЕЕТСЯ НА АЛЛАХА И ПОСЛЕДНИЙ ДЕНЬ И ПРЕМНОГО ПОМИНАЕТ АЛЛАХА (33:21)
Мусульмане должны стремиться к истине, которая станет весомым аргументом в борьбе с заблуждениями, приводящими к фитне. Для этого верующим надлежит следовать за теми, кто обладает знаниями в этой области, то есть за учёными. В хадисе сказано:
«Среди людей есть те, которые могут стать ключами к благому и замками к запретному» (Ибн Маджа).
За поклонение же в смутное время верующему, по воле Всевышнего, запишется большая награда. Пророк ﷺ говорил:
«Поклонение в трудные времена подобно хиджре ко мне» (Муслим).
2) Совершать дуа
В частности, просить защиты от фитны можно следующей мольбой:
Аллахумма! Инни агузу бикя мин азабиль-кабри, уа агузу бикя мин фитнатиль-масихи-даджали, уа агузу бикя мин фитнатиль-махйя уаль-мамати. Аллахумма! Инни агузу бикя мин аль-ма'сами уаль-маграми!
Перевод: «О, Аллах! Поистине, я прибегаю к Твоей защите от могильных мук, и я прибегаю к Твоей защите от фитны Даджаля (в библейской традиции Антихриста), и я прибегаю к Твоей защите от фитны земной жизни и смерти. О, Аллах! Поистине, я прибегаю к Твоей защите от всего, что ведёт к греху и приносит ущерб!» (Бухари).
3) Избегать сомнительного, т.к. к смуте может привести следование за ним, но на самом деле оно может оказаться заблуждением
Когда люди видят нечто сомнительное, они не имеют представления о том, будет ли это для них благом или же принесёт вред. Заключительный Божий посланник ﷺ наставлял:
«Пусть тот, кто узнает о Даджале, как можно дальше удалится от него, ибо подойдёт к нему некто, считающий себя верующим, а после станет его последователем из-за сомнительного, которое Даджаль будет распространять» (Абу Дауд, Ахмад).
Кроме того, самим верующим так же необходимо что-то утверждать лишь в том случае, если они обладают этим знанием наверняка, если же есть сомнения, то лучше промолчать.
А Аллаху известно лучше! Да убережёт нас Всевышний от фитны!
По материалам: https://islam.global/
