Qaza orazanı kelesî jılğa deyîn öteudîñ dâlelî bar ma?
Assalamağaleykum! Sûrağım: men bılay estîp edîm, qaza bolğan künderdî kelesî jılğı orazağa deyîn ûstauğa boladı dep. Osığan dâlel bar ma eken? ALLA razı bolsın sîzderge! Jambıl, Mañğıstau oblısı

Uağaleykumussalam, Jambıl! Alla Tağalanıñ Qûrandağı mına ayatında: «Eger bîreu sırqattanıp nemese saparda jürîp sanaulı künderîn ötkîzîp, qaza etîp alsa, basqa künderde öteulerîne boladı...»[1], - degen. Osı ayatta «basqa künderî» degen söz jalpılama uaqıttı bîldîredî, yağni belgîlî bîr uaqıtpen şektemey «âyteuîr bîr künî öteysîñder» dep pendelerîne jeñîldîk tanıtuda. Osığan qaray, Hanafi mâzĥabında ramazan orazasınıñ qazasın öteu uaqıtı şektelmegen. Yağni, kelesî ramazan ayına deyîn nemese ülgermeseñîz odan keyîngî uaqıttarda ötey alasız. Al, uaqıttı sozbay tezîrek öteuge tırısu sauaptı.

Endeşe, osı ramazannan qalğan qarızı bar jandar mümkîn bolsa osı ayda ötep tastağandarı abzal. Oğan mümkîndîkterî bolmasa aldağı künderî bölîp-bölîp öteulerîne de rûqsat[2].

[1] Baqara – 184-ayat.
[2] Âl-Hidaya – 1/320 bet.

date06.06.2017readCount3347categoryOrazaprintBasıp şığaru