Рухани келісім – татулық тірегі
Osıdan şirek ğasır bûrın Elbasımız N.Nazarbaevtıñ bastamasımen Almatı törînde ötken Bükîlâlemdîk Ruhani kelîsîm kongresînde bekîtîlîp, küntîzbemîzge engen ataulı datanı Qazaqstan halqı osımen jiırma besînşî ret qarsı alğalı otır. Jalğız Qazaqstan aumağında ğana emes, jaĥan memleketterî de atap ötetîn bûl merekenîñ 25 jıldıq tağılımı halqımızdıñ tamırına dâru bolıp kelgenî sözsîz. Bûl ideya jüzden asa ûlttı bîr şañı­raq­tıñ astına ûyıstırdı. Olardıñ türî men tîlî, dînî men dîlî...
date18.10.2017readCount2392readmoreTolığıraq
«Ілім – жауһар, бағасы жоқ, надандық – дерт, дауасы жоқ»
Qarbalas tîrlîktîñ köşînde jürîp adamzat balası özîne jüktelgen negîzgî mîndettî ûmıtıp ketîp jatadı. Kündelîktî küybeñ tîrlîkten ârî asa almay, özgege keltîrgen paydası az, tek qara bastıñ qamın küyttep ketken jandar qoğamda joq emes. Alayda, adamzattıñ ardaqtısı Payğambarımız (s.ğ.s.): «Adamdardıñ eñ jaqsısı – özgelerge paydalısı»[1], - degen. Osı tûrğıdan şariğattı tu qılıp ûstağan, Qûrandı ömîrlîk konstitutsiyası etken kîsînîñ künî qalay ötuî kerek?  Ğûlamalardıñ: «Bîr...
date16.10.2017readCount2225readmoreTolığıraq
ҚҰДАЙЫ ҚОНАҚ (әңгіме)
Qarataudıñ qos bûrımınday bayau ağıspen sıñğırlay aqqan Ülken jâne Kîşî Bögen özenderînîñ naq ortasında orın tepken altın besîgîm, şûraylı ölkem – Aqbastau. Babın tapqan dihanğa barın bergen jerî jomart, adamdarı aqköñîl, kez-kelgen üyîne bas sûqsañız as-suın ûsınbay attandırmaytın qonaqjay qalıptı halqı bar berekelî meken. Jastarı şariğatqa mığım, qarttarı şejîreşîl, kîşî ülkenîn sıylağan önegelî, örîstî ölke.  Qalalıq degen atımız bolmasa, zatımız auıldı añsaydı, auıldı...
date16.10.2017readCount2444readmoreTolığıraq
Мүфтияттағы кадрлық ауыс-түйіс не береді?
Qazaqstan mûsılmandarı dîni basqarmasınıñ jûmısın jañğırtu maqsatında Bas müfti Erjan qajı Malğajıûlınıñ pârmenîmen kadrlıq özgerîster orın aldı. QMDB-nıñ kadrlıq âleuetî men bölîmder qızmetînîñ tiîmdîlîgîn arttırıp, jûmıstı oñtaylandıru üşîn «Nasihat jâne qoğammen baylanıs» bölîmî aşılğanı habarlandı. Bölîm qaramağına «Jastar îsî», «Âyel-qızdar» sektorları men «Hikmet» studiyası qosıldı. «Nasihat jâne qoğammen baylanıs» bölîmî bîrıñğay...
date14.10.2017readCount1672readmoreTolığıraq
Қарқаралыдағы Құнанбай мешіті
  Qazaqtıñ qûttı da qûnarlı ölkesînîñ bîrî – Qarqaralı. Öñîr tabiğatımen ğana emes, tarihi orındarımen de erekşelenedî. Sonday sâulettî ârî tarihi nısannıñ bîrî – Qûnanbay meşîtî. Meşît tarihı öz zamanınıñ qaĥarman-qayratkerî Qûnanbay Öskenbayûlınıñ esîmîmen tığız baylanıstı. Derekke süyensek, meşît qûrılısı 1850 jılı bastalıp, 1851 jılı tolıq salınıp bîtken. Onıñ Qûnanbay atımen baylanıstı boluınıñ sırı nede? Qarqaralıda meşît salu jönîndegî âñgîme halıq arasında 1847 jılı...
date07.10.2017readCount1927readmoreTolığıraq
Өміріңді ретте
Universitet. Auditoriyağa oqıtuşı kîrîp keldî. Özîmen bîrge keybîr qûral-jabdığı da bar. Lâm-mim demey bos şını ıdıs îşîne golf doptarın sala bastadı. Şını ıdıs tolğan kezde studentterden: «Kördîñder me? Idıs toldı. Solay emes pe?» - dedî. Bîrauızdan barlığı: «İâ, solay», - destî. Oqıtuşı qiırşıq tastar bar ıdıstı alıp, âlgî şını ıdısqa töñkerîp jîberdî de bastapqı sûrağın qoydı. Studentter de iâ, toldı destî. Sonda oqıtuşı qalta qapşıqtağı qûmdı şını ıdısqa qûydı. Tağı sûrağın...
date03.10.2017readCount2145readmoreTolığıraq
Көркем мінез – ең құнды қасиет
Körkem mînezdîlîk – adam boyındağı eñ qûndı qasiet. Mînezî jaydarı jannıñ jüzî nûrlanıp, aynalasına mahabbat şuağın sıylaytını aytpasa da belgîlî. Oğan qarağan adamnıñ köñîlî kemeldenîp, meyîrîm jılulığın sezînedî. Körkem mînezdîlîk – Allanıñ bergen ülken sıyı. Erekşe meyîrîmdî Jaratuşı İe Alla Tağala özînîñ soñğı elşîsî Payğambarımız Mûhammedtîñ (s.ğ.s.) mînezîn körkemdîkpen kömkergen. Mâlik (Alla oğan razı bolsın) Payğambarımızdıñ (Allanıñ igîlîgî men sâlemî bolsın) ...
date02.10.2017readCount3033readmoreTolığıraq
Нағыз мұсылман қабірінде жатып былай дейді…
  Faqih Âbu Qasım bin Abdurahman Âbu Hurayradan jetken (oğan Alla razı bolsın) Alla Elşîsînîñ (oğan Allanıñ salauatı men sâlemî bolsın) hadisîn keltîredî: Şınında, Payğambarımız (oğan Allanıñ salauatı men sâlemî bolsın) aytqan:  «Qabîrde jatqanğa qattı ökîrgen dauıs estîledî, bûl dauıstı onıñ qasında tûrğan adamnan basqa januarlardıñ bârî estitîn boladı. Eger bûl dauıstı (bûl düniede) adam estitîn bolsa, ayğay salıp, esînen tanıp qalar edî. Nağız iman keltîrgen adam qabîrde...
date30.09.2017readCount7579readmoreTolığıraq
Ол менің анам емес...
Âdettegîdey tün qarañğılığı türîlmey ornınan tûrıp, eleñ-alañda âuejayğa jetken. Tîrkeuden ötîp, kütu zalına kelgende tañ endî ğana sîbîrlep ata bastap edî. Ömîrî azamattarşa at üstînde ötîp kele jatqan Aysâule mûnday tağdırğa köndîkkelî qaşan... Ûşaqqa kîrîp kele jatıp, oñ jaq ekînşî qatardağı oramaldı egdeleu âyelge közî tüsken. Tanıs jüz közîne jılıûşırağanday boldı. Mınau Künzila apa emes pe?! Amandaspaqqa ûmsına berîp, âyeldîñ üstîndegî qara köylekke közî tüskende, jüregîne...
date29.09.2017readCount2103readmoreTolığıraq
Уаһһабилердің (сәләфилер) діни түсінігі
Uaĥĥabilerdîñ dîni tüsînîgî Mûhammed ibn Abduluaĥĥabtıñ senîmî men közqarasın jazğan eñbekterînen bayqauğa boladı. Ol bîrneşe kîtap jazğan. Solardıñ îşînen eñ tanımalısı «Kitabut-tauhid» (Tauhid kîtabı)[1], «Kâşfuş-şuĥubat» (Kümândî nârselerden arıltu) jâne «Kitabul-usulis-sâlâsâ» (Üş negîz kîtabı)[2]. Mîne osı eñbekterînde tauhid, şirk, bidğat mâselelerîne keñînen toqtaladı. Joğarıda aytıp ötkenîmîzdey, Mûhammed ibn Abduluaĥĥab İbn Tâymiyanıñ (1263-1328 j.), İbn Qayium...
date26.09.2017readCount2228readmoreTolığıraq