Taqualıq
Тақуалық

Taqualıqtı batırlıqtıñ balaması deuge de boladı. Öz nâpsîsîmen soğısıp jürgen adamdı «taqua» deymîz.

İmannıñ tüp negîzî bîr Qûdayğa senu. Sene tûrıp pende balası künâ jasamay tûrmaydı. Sonda künâ jasau Qûdayğa senbeuden emes.

İmannıñ bîr körînîsî Qûdaydan qorqu. Qorqa tûrıp pende balası künâ jasaydı. Sonda künâ jasau Qûdaydan qorıqpaudan da emes eken.

İmannıñ naq körînîsî – Qûdaydan ümît etu. Ümît ete tûra pende balası künâ jasağış. Sonda, künâ jasau Qûdaydan ümîtsîzdîkten de emes ekenî ayqın.

Sonımen künâ jasamau imannıñ bar-joqtığınan, onıñ az-köptîgînen, küştî-âlsîzdîgînen deu beker söz. Tîptî, imansız pende bolmaydı. Âu basta, Ûlı Jaratuşı onıñ ruhına iman sîñîrgen. Sâbi bîtken kîmnen tusa da imanmen tuadı. Bala jasında baqilıq bolğandardıñ sûraqqa tartılmay, tügel jânnattıqtardıñ qatarına baradı delînuî osıdan. Olay desek, künâ jasau imansızdıq emes.

Baliğat jasqa jete sala Qûdayğa qûlşılıq jasaudıñ sebebî imanıñdı qorğaudıñ bîrden bîr jolı eken.

İmannıñ ekî jauı: sırtta şaytan, îşte pendenîñ öz nâpsîsî. Şaytannıñ degenîne könbey onımen araz bolğan, nâpsîsîne emes, nâpsîsîn özîne köndîrgen pende kökîregîndegî ümît pen küdîktî azıq etken adamşılıq joldıñ jolauşısı bolmaq.

Pende balasında payğambarlar ğana künâsîz, Ûlı Jaratuşı özî tañdap, özî qorğağan asıl adamdar solar.

Âulieler dep atalğan pendeler boyındağı bükîl nâpsîsîn auızdıqtap, at qıp mînîp, imanın qanatqa aynaldırıp, künâdan qaşıp qûtılğandar. Âulielîk âr pendege nâsîp boluı mümkîn bolsa da, bârîne qiın bolatını olar ölmey tûrıp ölîmge bas tîkkender, tânî pânide jürse de janı baqiğa qauışqandar.

Taqualıq âr pendege qiın bolsa da bar pendege mümkîn bolatını -  Jaratuşığa jalbarınumen künâsînen tazara alatındar. Kökîrek közî aşılıp, köñîlî tazarğan pende taqualıqtı tastay almaydı. Künâdan qorğanudıñ jolı sol ekenîn tüsînedî.

Qûlşılıqsız qûrğaq bîlîm pendenî taqua ete almaydı. Jay pendenîñ qaza jîbermey, asa ıqılaspen tereñ ûyıp oqığan namazı onı taqualıq dârejege jetkîzuî, asqan taqualığı onı odan ârî kemeldendîrîp, ıntızarı tek Alla tağalağa auğan âulie etuî bek ıqtimal. Olay desek, taqualıqtıñ tîregî – tereñ qûlşılıq ekenî talas tudırmaydı.

Onda taqualıqqa jetu ârkîmge arman bolsın!

Bîz özîmîzdî namaz oqımay jürgenderge qarağanda «oqıp jürmîn ğoy» dep jûbatamız. Oqısam dep, niet etîp âlî oqi almay jürgen pende pen alpıs jasqa jetken soñ oqırmın dep, özîn aldap jürgenderdîñ qaysısı artıq?! Bîrînşîsînde ümît, ekînşîsînde niet, üşînşîsînde özîn aldau basım.

İâ, tım qûrığanda qûlşılıqpen jürgen pende, taqua mûsılmannıñ baqıtına kenelmese de, özîn aldap jürgen pendeden âldeqayda baqıttı.  

Abay Hamza
date03.08.2012readCount6166printBasıp şığaru